本文作者為國寶級白目─2 白目自白

自嘲．模仿．雙關．吐槽．笑料

丟鞋丟出伸卡鞋，還是曲鞋？

為什麼要穿中山裝去遊行？

退休剛好去刺青？

戴上白色高帽就可以光明正大偷情？

「唉」是中文，「哇」是英文？

賈揚仁VS梅友仁？

是誰偷了我的好球帶？

……看馮光遠如何活用這些幽默技法！

 

跟馮光遠學美式幽默的第一本書

本書精選馮光遠近年的得意之作。這些作品或時論或創作，都可見其美式幽默的風格跟功力──詼諧戲謔、黑色幽默、冷嘲熱諷……看似搞笑，但其實是以「不正經」的方式在探討嚴肅的議題，背後並有著深刻的民主與人權理念；其發揮得淋漓盡致，卻是台灣少見的文風。

馮光遠最得美式幽默的精髓在於，即使是挖苦、批判一個政治人物或公共議題，他也總能理直氣壯地創造出笑點，為無奈的大眾找到宣洩的出口。

馮光遠

1953年9月23日生於台北。天秤座。O型。父母親來自上海。

1977年畢業於輔仁大學圖書館學系，退伍後赴美國康乃狄克州就讀費爾菲爾德大學（Fairfield University）大眾傳播研究所。期間深受脫口秀節目《週末夜現場／Saturday Night Live》諧諷風格（parody）的影響。

畢業後結識李安、舒國治等人，開始了攝影、編劇等創作（與李安共同編劇的《喜宴》於1993年奪得包括柏林影展「金熊獎」在內的多項大獎，且為該年全球投資報酬率最高的電影）。1983年進入余紀忠創辦的《美洲中國時報》擔任編譯，開始其新聞工作。後來又轉任《中國時報》紐約新聞中心，直至1992年返台定居。

1989年仍在紐約期間，與同事李巨源搭檔，在中國時報推出「給我報報」專欄，以「偽新聞」的形式嘲諷時事。當時台灣解嚴不久，社會上各種衝撞體制的運動十分激烈，但「給我報報」則以華人地區首見的諧諷文體，極盡顛覆、惡搞、挑戰禁忌（尤其是政治與性）之能事，讓民眾在爆笑同時，看懂威權當中的假道學，所形成的「報報體」創作語言也逐漸擴散到台灣其他領域。

 

 

「給我報報」二十餘年來，從兩人兩支筆到由馮光遠主導的龐大有機團隊，從平面媒體專欄到電視電影電子報、到出版《家庭性辭典》等二十餘種書、到成立「睜眼社」舞台劇團，開創力驚人。馮光遠並曾化身徐玖經這號虛構人物，在電視節目上主播新聞，還拍攝參選總統的「偽」紀錄片《為人民服務》，自編自導自演。

其從最初的「搞笑優先」，到近年因國內政治言論尺度的不增反減而積極參與公共事務，也由於對公眾人物的嘲諷、批判，而遭遇逾十件官司（其中與前文建會主委盛治仁的訴訟，即以觸犯「公然侮辱罪」，於2014年8月被判拘役二十天定讞）；並於結束長達半年的「憲法133實踐聯盟」倡議工作後，以無黨籍身分投入2014年的台北市長選舉。

【內文摘錄】

 

 

丟鞋

 

 

 最近一兩年，台灣人開始瘋丟鞋，因為拿鞋子朝狗官一丟，人民普遍叫好，丟鞋者不但自己發洩怨氣，也幫台灣人出口鳥氣，所以丟鞋者眾，丟出來的鞋子式樣也各具特色，最後甚至還發展出周邊產業，如警方學習擄鴿集團而打造出來的攔鞋網。丟鞋，真的已經是台灣行為藝術裡頭最夯的一個大概念。

 

 

 當然，鞋子要丟得準，丟得有美感，就不是那麼容易了，如同任何藝術，丟鞋藝術在發展之初，一定有其侷限處，有其定義未明的地方，可是只要那些對丟鞋有興趣的人能夠集思廣益、互相切磋，假以時日，誰說丟鞋不會跟丟棒球一樣，也成一門藝術。

 

 

 對，棒球，這正是有志丟鞋者可以效法的一門學問，因為兩者有一共通之處，就是「丟」。所以在這裡，我們就以棒球為例，試著摸索出如果丟鞋要成為一門藝術的話，可以思考的方向。

 

 

 棒球能成藝術，一個重要因素是，投手都有自己的獨門絕活，而其基礎，則在於快速球。同理，丟鞋者如果要在這個圈子裡混出名堂，首先，就要具備丟「快速鞋」的能力，有此基本功，再練習其他鞋種，就比較可能成功。以下，就把常見的鞋種簡述一番。

 

 

  一般來講，快速鞋（Fastshoe）分兩個系統，即二鞋帶快速鞋（Two Shoestring Fastshoe）與四鞋帶快速鞋（Four Shoestring Fastshoe ），顧名思義，二鞋帶與四鞋帶的差別，就在於四鞋帶多了兩條鞋帶（4－2＝2）。這兩種快速鞋的丟法中，又以伸卡鞋與卡特鞋最有名。

 

 

 伸卡鞋（Sinker）。顧名思義，伸卡鞋又可稱為「下沈鞋」，意思就是，當鞋子接近被丟目標的時候，會急速下墜，讓當事人擋錯地方。於是，本來想檔臉的可是鞋子卻往肚子跑，本來想擋肚子的，結果鞋子落在LP位置，真是痛不欲生。

 

 

卡特鞋（Cutter）。又稱「切鞋」，這種鞋最大的特點，就是當鞋子接近目標時，會有比較大幅度的橫移，在速度依舊飛快的情況下，此時不論你是右擋者（用右手擋鞋者）或左擋者，由於完全沒有料到鞋子橫移的面積竟然會超出預期這麼多，於是便常常擋空，鞋子就可以丟到狗官沒有保護到的地方。

 

 

當然，快速鞋是基本鞋路，可是如果一個好的丟鞋者沒有幾種看家變化鞋種，是很難在丟鞋圈揚名立萬的。所以我們一定也要認識下面這些變化鞋。

 

 

曲鞋（Curve）。這是最常見的變化鞋，雖然速度比較慢，可是如果丟鞋時能夠有技巧地快速旋轉鞋子，常常會讓維安人員判斷失準，揮網落空，被裁判判為好鞋。曲鞋的幅度大，丟得準會剛好丟到狗官頭上，讓他很尷尬。丟得不好也會讓狗官心生畏懼，因為不知道鞋子會彎曲下墜到哪裡。

 

 

變速鞋（Changeup）。這種鞋種，當丟鞋者出手時，狗官或者他們的隨扈會以為是一般的快速鞋，可是變速鞋的厲害處就在於，當鞋子接近目標時，會突然減速，導致狗官過早揮手擋鞋，或者隨扈提早張網攔鞋，鞋子就利用這個時間差，避過阻擋，直搗目標，讓狗官徒呼負負。

 

 

滑鞋（Slider）。滑鞋是變化鞋裡頭速度最快的一種鞋路，一個丟滑鞋丟得好的丟鞋者，丟出去的滑鞋，前半段的鞋路軌跡看似快速鞋，可是當鞋子接近目標時，會往狗官的外角下墜，也就是說，如果瞄準處是目標的左手外側，鞋子會砸到他的右大腿。一位有經驗的滑鞋丟者，他握鞋的方式比較接近曲鞋，可是鞋子出手的方式，則與快速直鞋無甚差別，所以，滑鞋幾乎是丟鞋者最想學會的一種鞋路。

 

 

蝴蝶鞋（Knuckleshoe）。講到這種鞋路，現今幾乎已經沒有幾個人會丟了。又稱「彈指鞋」的蝴蝶鞋之所以特別，因為當丟鞋者丟出鞋子之後，鞋子竟然會像蝴蝶一樣飄忽不定，讓對方驚駭莫名，因為根本不知道應該往哪裡閃躲。所以，蝴蝶鞋雖然常常造成暴投，可是卻是心理威脅最大的一種鞋路。

 

 

各位，丟鞋的鞋路隨便聊聊就這麼多種，整個丟鞋的藝術，我連先發丟手、中繼丟手以及後援丟手都還沒有談到，就已經把篇幅用光了，丟鞋，是不是真的是一門很高深的藝術呢？

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

開不開車都刺激 

 

 

和幾個哥們談人生在感官上最刺激的幾件事情，名列第一的不用說，當然是做愛，排第二的，大家意見就很紛歧，有人說美食，有人說音樂，我說應該是開車。

 

 

 「你又不開車，這意見算數嗎？」有人吐槽。

 

 

「我在美國開了十幾年的車。」我有禮貌地回應。

 

 

「在台灣開嗎？」該人追問。

 

 

「在台灣不開。」我依舊有禮回應。

 

 

「所以說嘛，你又不在台灣開車。」他一副勝利狀。

 

 

「之所以不在台灣開車，就是因為太刺激了，我怕。」這次，我有禮之餘還做出害怕狀。

 

 

 那天答案出爐，排名第二的是喝酒，「如果能在酒酣耳熱的時候做愛，更是刺激。」這結論大家都沒有意見。

 

 

「如果一邊開車一邊做愛，才更刺激。」我還是不死心，妄想敗部復活。

 

 

 其實我真的打從心底認為，在台灣開車是件刺激的事。

 

 

 你好端端地開著，突然不知道從哪裡冒出一輛摩托車，轟的一聲從你車子左邊閃到車子右邊，騎車的還是一位歐巴桑，可她安全帽上明明就沒有綁神風特攻隊的布條。

 

 

 或者你坐計程車，司機一邊用無線電話跟朋友話家常，瞭ㄍㄞˇ來瞭ㄍㄞˇ去，一邊貼著前面的車屁股開，可是你不要擔心，他絕對不會撞到前車，所以你也永遠不會聽到那個跟他聊天的司機在電話另一頭說，瞭ㄍㄞˇ瞭ㄍㄞˇ，你撞車了，好，我下線。

 

 

 至於在高速公路上用腳開車、邊開車邊吃便當這種刺激的新聞如果你竟然都錯過，那我一定要指控你不愛台灣。

 

 

 其實在台灣不但開車刺激，連不開車都刺激。

 

 

 對，不開車。

 

 

 好，你聽我講，你把車子停在路邊，走個十幾步到前面的餐廳用餐，結果一頓飯吃下來，花了你十萬零七百二十塊錢，你說，刺激不刺激？

 

 

 也許你反駁，餐廳敲竹槓跟開車有什麼關係？先別急，我又沒有說這錢是餐費，當然，這事跟開車也沒關係，因為你人在餐廳裡，沒有在開車，是不是？

 

 

 前面說「連不開車都刺激」指的就是這，你把車停在路旁，結果吃完飯出來，發現車子不見了，哇！

 

 

 更刺激的在後面，你的手機響了，對方很客氣地跟你說，車子在他們手上，如果還想看愛車一面，就匯二十萬到某個戶頭，他就會告訴你車子停在哪，如果不付，車子就進分解廠。

 

 

 經過討價還價，最後十萬塊錢成交，過程中，他會一直強調他們是做信用的，偷了你這回，資料建檔之後，再也不會重複偷你的了。

 

 

 你說，這是不是早就超越刺激，達到刺痛的境界了，然後以後的一個月，你會不斷反問自己，為什麼當初要把手機的號碼擺在儀表板上。

 

 

 如果有人覺得這些也都還好，在台灣開車這麼久，其實還沒見識到真正讓他覺得刺激的事，那我只好在這把壓箱寶的概念提出來，希望能滿足那些慾求不滿的開車者。

 

 

 概念是這樣的，那些尋求刺激的駕駛，應該組成一個類似換妻換夫的「換車俱樂部」，每回開厭了自己的車，就參加俱樂部的活動，嚐嚐開其他車的滋味，這如果再不刺激，那我也沒辦法了。

 

 

 當然，這種俱樂部有他的風險，例如開爛車的人跟別人換到好車開，要是他一加油門就不見了怎麼辦？

 

 

 其實任何活動都有風險的，參加換妻換夫俱樂部，難道就不擔心老婆（公）跟其他會員遠走高飛？

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

總有一天，菸民將發配邊疆 

 

 

我不吸菸（或者應該說，在小學四年級就成功地戒菸），所以對於吸菸這件事，

 

 

比較能夠從正面以及不正面公平看待，如果叼根菸的女孩很正，我不介意她朝我臉上噴煙，如果不正，她敢噴我就敢告。

 

 

 話說吸菸族在全世界遭到的歧視已經越來越嚴重，在台灣，因為幾個反菸團體的大力圍剿，吸菸族的人權更是卑微到極點，癮君子臉上就差沒有刺上「菸民」兩個大字，菸槍到任何地方，都要誠惶誠恐地搞清楚他能不能在半徑兩百公尺內抽菸。有些大樓原先容許員工到頂樓抽菸，可是又怕癮君子在三、四十樓的樓頂哈菸，邊哈邊想到身為吸菸者的悲哀，於是一個激動從頂樓一躍而下，在開了幾個會之後，也不讓員工去頂樓抽菸了，要抽，坐電梯到一樓外面抽。

 

 

 不過對那些追殺吸菸族一向不遺餘力的團體，你也不能怪他們，要是你辦公室牆上貼滿了罹癌的肺部照片跟口腔喉道照片，你也會對於追殺吸菸族之事充滿亢奮。

 

 

 一些現代大都會，例如台北，在吸菸文化被徹底打壓之後，勢必會有一些新的景觀出現，這倒是我們不得不面對的。

 

 

 例如導遊就必須知道哪些地方曾經是吸菸族最後的據點，「這個角落，曾經是公館地區吸菸族最喜歡來的地方，樹蔭下吸菸，涼爽又通風，可是後來一個植物保護協會堅持不能讓大樹吸太多的二手菸，所以吸菸族也被趕走了。」導遊帶領遊客參觀吸菸族遺址，眼中泛著淚光，你知道，在冷血打壓吸菸族的歷史裡，他一定也曾經被羞辱、被恥笑、被污名過，許多跟他無關的惡劣事情也硬是套在他頭上過，「茶水間垃圾桶冒煙，小周，是不是你搞的？」「組長，我已經兩年沒吸菸了，怎麼會是我？」

 

 

 一個城市沒了吸菸文化，許多現象會消失，許多傳承會中止，你再也看不到坐在公園長椅子上吐菸圈這種充滿詩意的行為，如果有人還知道怎麼把點燃的香菸用舌頭捲進嘴裡，再吐出來的時候還是點著的，他也只有街頭表演這條路可以走，更別提伸手牌香菸的各種軼事和傳聞，將嘎然中止。

 

 

 沒了吸菸文化，可是吸菸新聞不會少，這個城市的媒體，將會更加專注於這方面的報導，「搖滾樂鼓手演唱會前吸菸被禁止上台，整場演唱會沒有鼓聲」、「父親屋內吸菸被子女密告，憤而修改遺囑，將遺產全數捐給人權團體」、「深夜在辦公室玩3C（同時抽三根cigarettes），業務員被公司開除」，反正，以前這個城市的媒體怎麼對待共產黨（當時稱共匪，抓到要槍斃），怎麼對待同性戀（例如特別標明「同性戀縱火犯、同性戀竊賊」），現在就會怎麼對待菸民。

 

 

 當然，為了打消癮君子吸菸的慾望，印在每包香菸外面的警語也會越來越多，以致於因為數量太多，香菸的包裝也必須更換，也許是現在包裝的六、七倍之大，警語則以各種形式出現，漫畫（吸菸造成環保浩劫）、新詩（戒菸之後找到新生）、統計表格（尤其強調吸菸跟不舉的關係）、照片（頭號經濟要犯的照片，重點是他吸菸），反正，因為戒菸警語而大發利市的創意公司，會在這個城市帶領風騷。

 

 

 處理完菸民，我真的很擔心，高膽固醇人士會是下一波被關注的對象。

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

菜單上標註的熱量 

 

 

最近看到一則新聞，紐約市的餐館，菜單上得加註每道菜的熱量。

 

 

 往往，菜單上的價錢就讓人坐立不安了，如今又有一大堆卡路里數字，我覺得這應該是紐約客重新發現家庭價值的時候了，「孩子們，今天我們全家在家用餐，大衛，你要吃多少條培根都可以，珍妮佛，妳不是愛吃薯條嗎？爸媽待會炸一大盤薯條，上面還淋厚厚的一層起司，我們一家人一邊聊天，一邊吸收熱量，不，我說一邊用餐……」

 

 

 像紐約餐館這樣，菜單加註熱量，其實從好的一面來看，絕對是有助於推動心算教育的，一邊看菜單，一邊算這頓飯的熱量，前菜235大卡喝湯的話加350大卡主餐加1425大卡甜點加175大卡如果喝可樂加135大卡，哇，太多熱量了，要改喝健怡可樂只有10大卡……要是大家的心算，都能因為菜單加註熱量而功力大進，也不失為美事一件。

 

 

 西餐算熱量比較好算，因為每個人點自己的餐，不管開胃菜主菜，卡路里清清楚楚，可是中餐也要算卡路里，那用到的就不只加法了，混合算式才是王道。

 

 

 好，哪天喜歡追隨美國生活腳步的台灣，吃的中餐菜單上面也都加註熱量的話，四個字，天下大亂。

 

 

 「我們點一道2100大卡的紅燒獅子頭，1500大卡的左宗棠雞，350大卡的麻婆豆腐，450大卡的炒三鮮，再來一盤炒豬肝330大卡，青菜來一盤150大卡，有人要點湯嗎？來碗200大卡的酸辣湯好了。」截至這裡為止，都是加法。

 

 

 可是待會吃起飯來，麻煩就來了。「紅燒獅子頭2100大卡，共有7個獅子頭，我吃了一個半，加上6片白菜，請問我消耗了多少卡路里？然後又吃了四片炒豬肝大概55大卡，加上四湯匙的麻婆豆腐大概45大卡……」此時，基本上只有通過心算二級檢定的人，才能輕鬆吃完一頓飯，心算不好的人，大概都食慾大減。

 

 

 沒有人在意每道菜的熱量之前，一個高檔餐館的領班，見到衣衫不整的人進來，通常會皺眉頭，因為他知道客人負擔不起這家餐館的用餐費用，「這窮小子進來幹嘛，難道他不知道我們每道菜都六百塊起跳的嗎？」好了，如果日後卡路里制度開始流行，領班連見到胖子進餐館，都要開始皺眉頭了，「這胖子進來幹嘛，難道他不知道我們的菜都是高熱量的嗎？」

 

 

 不過也有樂觀的人會說，菜單加註熱量一旦流行，想一些應對的方式不就得了，例如，菜單上也附上消耗熱量的建議，「你吃完這盤菜，請立即在桌子旁邊做二十五個伏地挺身」或者「出了餐廳，請步行3500步，以消除剛才多吸收的卡路里」。

 

 

 標明熱量，看似為顧客的健康著想，但這是只知其一不知其二的設計，需知，餐館如果想把用餐的資訊清楚告訴顧客，應該詳列的不只是熱量、價錢，下面這些資訊相信顧客也有興趣知道：

 

 

 廚子的長相（長得像劉德華當然加分），廁所裡掛的畫（掛明代書畫家王寵的真跡肯定讓人驚豔），經常來吃飯的名人（有道菜還用了他家的祖傳食譜），甚至泊車小弟的履歷（什麼，剛選上泊車協會理事長）。

 

 

 好，再回到熱量話題，其實，如果你每回用大餐，回去之後都會在床上來一場轟轟烈烈的戰役，那我這篇東西基本上算是白寫。 

書籍代號:0QGY0003

商品條碼EAN:9789869024679

ISBN:9789869024679

印刷:單色

頁數:256

裝訂:平裝