野生教育論：鬥志是最強的人生武器，職棒傳奇教頭一流生存法則

帶領養樂多隊三度拿下日本第一

日職史上最長24年監督生涯

「神之子」田中將大的恩師，點燃你沉睡已久的熱血鬥魂

 

他，不是天才，卻憑藉鬥志，從練習生升上一軍

他，是日本職棒二戰後首位三冠王

他，運用頭腦，開創「ＩＤ棒球」，強調數據的重要

他，拍下對手的投球動作，研究投手的球路及球種

他，讓過了巔峰或無法成長的球員重新站起來

他，教導田中將大，成為跨季二十八連勝的王牌投手

他，帶領養樂多隊，從Ｂ咖到三度拿下日本第一

他，經歷日職史上最長24年監督生涯

 

傳奇教頭野村克也最一針見血的人性箴言

鬥志Ｘ修為，就是邁向一流人生的不二法門！

 

「絕不能輸」這種強烈的鬥志和反抗心，以及教養和知性兼備，才是我所追求的「真正野生」。──野村克也

 

所謂的野生，是要激發、促進向上、探究、挑戰的意願。

 

與王貞治、長嶋茂雄齊名的偉大監督野村克也，從南海、養樂多、阪神到樂天的職棒生涯中，他見證，甚至親身實踐了許多由弱轉強的過程。在他的帶領下，養樂多隊從墊底邁向三度封王的豐功偉業。在書中，他一向有話直說，直指強弱之別的重要關鍵，便是「野生」與否。

 

田中將大如何脫胎換骨，從只會投球，到開始「玩」球？

養樂多隊如何從積弱不振的Ｂ咖，躍昇為三度日本第一的常勝軍？

一勝難求的投手，如何透過因材施教，成為令人信賴的王牌投手？

被資遣宣告戰力外的敗將棄子，如何搖身一變成為球隊中的重要核心？

 

能進軍職棒的球員，本質都是數一數二的精英。然而一個球員，甚至一支球隊，順利成長和停滯不前的分別在於鬥志和反抗心。也就是說，內心有何等程度的「野生」，是非常大的關鍵。

 

此外，除了鬥志，懂得活用頭腦，發揮知性啟動「玩心」，也是重要因素。如果骨子裡沒有野性的話，知性就沒有機會化為血肉，也不可能活用。只要打開野生的開關，換句話說，奄奄一息的鬥志和不服輸，就會再度點燃，就能變得積極進取。

 

殘酷的職棒舞台宛如人生戰場縮影，

只有決心、鬥志和氣勢才是百戰百勝的不敗泉源！

 

l 只有覺得「很丟臉」，才會反省「不貳過」

被三振後帶著一臉羞恥回到休息區的球員，會將懊悔之心化做躍起的彈簧。

l 一板一眼不能成為一流

只會埋首工作沒有用，要懂得利用頭腦，掌握玩心，調整節奏，才能事半功倍！

l 一流才能培育一流

最強的競爭對手才是最大的能源，彼此互相較量、互相激勵，一同奮發向上。

l 寫下失敗，讀做成長

沒有什麼比失敗更能使人成長。失敗讓我們找出核心課題，思考克服的方法。

l 有「感覺」就「行動」

人最大的惡就是遲鈍。感動是改變的泉源，缺乏感覺能力的人，必然重蹈覆轍。

l 恐懼當激勵是下下策

威脅、恐嚇、強迫無路用，上司要能帶領組織走向正確之路，才是帶人又帶心。

 

 

 

野村克也

1935年生於京都，高中畢業後以練習生的身分加盟南海鷹隊。入隊第四年獲得全壘打王。1965年成為日本二戰後首位打者三冠王。1970年兼任南海隊監督，開啟往後輝煌的教練生涯。1989年獲選進入日本棒球名人堂。1990年轉任養樂多隊監督，使養樂多隊從默默無名的墊底球隊躍升為Ａ級球隊，四度獲得聯盟冠軍，並於1993至1997年三度拿下日本第一。1993年榮獲日本棒球界最高榮譽「正力松太郎獎」。1999年轉任阪神虎監督，2006年轉任東北樂天鷹隊監督，2009年轉任東北樂天鷹隊名譽監督。2012年正式引退。現任日本體育大學客座教授。

前言　野性激發知性──談「野生教育論」

我是個重理之人。

據理力爭是我的信念。

「棒球是動腦的運動。」

如我一直以來所主張的，打從現役時代，我可能是日本職業棒球界第一個注意、蒐集和分析數據，並加以應用於打擊和領導團隊的球員。

轉職監督後，我仍盡可能利用數據，甚至被人戲稱為「ID棒球」，帶領弱小團隊轉變成足以奪冠的隊伍。

世人應該都認為我是個「理性的人」，也有人評價我是「第一個將知性帶入棒球界的人」。

我自己也認為，不僅要尊重人自然天生的理性和知性，也應該獨自磨練努力的意念，這才是真正的教育。

棒球比賽中，球與球之間會有空檔。

在我看來，這些空檔之所以存在，就是要讓我們「及時思考」，趁機展開與對手的拉鋸、推敲等心理戰，這才是棒球的本質和魅力。我堅信像這樣雙方盡情的鬥智，才是專業的競賽。

然而，出版社竟對如此講理的我提議「寫一本『野生教育論』」。

但我和「野生」根本是對立的。

於是我對來訪的出版社編輯說：「你應該去找長嶋（茂雄）才對！」

不過......之後我靜下來重新思考。

其實，我在判斷一個球員能不能成長，也就是有沒有未來時，會注意一件事。

體能？才智？誠實？好勝？

這些確實都是繼續職業生涯的重要因素。一流的球員都應具備。

但是，在此之前還有一件事也是絕對不可或缺。

不管有多好的體能或才智，要成就大業，卻非有一個要素不可。

當我要判斷一個球員是否有未來性時，我會注意看這個球員失敗的時候，也就是被三振或出局時，他是帶著什麼樣的表情走回休息區。

若是或許想掩飾尷尬，總之帶著輕浮笑意走回來的球員。

這樣的球員完全不用期待。

反之，則是一臉懊惱的球員。換句話說，有著「怎麼能輸」的鬥志，和滿腔「不服輸」的球員，是可以期待的。以我的經驗，通常不會看走眼。

「不想再吞下這種怨氣。」

若有這樣強烈的意志，他就會徹底思考哪裡不對、有什麼不足、下一步該怎麼做。

這就是促使球員成長的要素。他可以將懊惱化做躍起的彈簧。

得以晉身職業舞台的球員，其實所具備的能力都沒有太大差異。讀者們可能一時無法接受這樣的說法，但以我身處職棒界超過半世紀的經驗來說，這是事實。

實際上我們觀察球員自由揮棒練習，或是在牛棚投球暖身時，除非是特別天才的球員，否則球飛出的距離或速度，都不會差很多。

儘管如此，順利成長的球員和停滯的球員，其分別在於「絕對要贏！」的鬥志與「怎麼能輸！」、「可惡──」的反抗心，也就是說，一個球員內心有何等程度的「野性」，是非常大的關鍵。

回顧職棒球員生涯，支持我一路走來的，正是這「野性」二字。也因為這骨子裡的野性，我才能在凡事看結果的輸贏世界裡生存了半世紀。

會進職棒的球員大多是棒球精英。

讓甲子園或神宮球場全場熱血沸騰的明星球員，幾乎都從業餘時代就受到矚目。

而擠身於其中的我，來自京都鄉下沒沒無聞的學校。京都府立峰山高校，是個遑論

取得甲子園的出場資格，連參加府內大賽，都好不容易才能挺進第二輪的球隊。想當然

耳，也從來沒有任何球探將眼光停留在我身上。

即便如此，為了讓含辛茹苦一手養育我和哥哥的母親能放下重擔，我一定要成為職棒球員。我想盡辦法爭取參加測試的資格，終於得以加入南海鷹隊。

身為練習生的我，其實在起跑點就已經差別人一截。我就像雜草一樣，和那些精英們一起接受訓練，不要說超前，連追上他們都不可能。我想到一天有二十四小時，如何利用時間，才是勝負的關鍵。驅使我的動力就是「我不能被開除！不能輸！」這種不服輸的意志，完全源自於「我一定要幫助媽媽......」的心願。

然而，天分的落差，不是光用練習的量就可以填補。

我既不是天才，也不怎麼靈光，不管我怎麼努力練習揮棒，弄得滿手起繭，還是有無法跨越的技術性瓶頸。

「這樣下去，不要說先發名單，連一軍的位置都可能不保......可惡，我不能就這樣結束！」

不服輸的意志再度燃燒起來。

「光靠天分和練習也不管用的技術性落差，該怎麼填補──」

我絞盡腦汁思考。

「只能靠頭腦。」

這就是結論。

既然不能靠天分與精英為伍，就只能動腦筋花心思了。我現在會應用數據，更學會同時觀察投手的習慣來預測配球，正是因為我在技術上感覺到瓶頸。

這麼說來，是野性激發了知性。

「無論如何我都要存活下去」，這樣的鬥志促使我運用智力。

反過來說，所謂的知性，如果骨子裡沒有野性的話，就沒有機會化為血肉，也不可能活用。

 

第一章所謂野生，就是「鬥志 × 修為」

鬥志就是修為的泉源

光刺激鬥志和反抗心，也只是成就一時的動機，而一味追求修為，若遇到比較大的困難時，便可能會馬上放棄或是陷入沮喪之中。唯有鬥志和修為兩者兼備，才能喚醒真正的野生。甚至更進一步說，鬥志和修為其實是互補關係。鬥志誘發修為，修為煽動鬥志，使其永續。

所謂鬥志誘發修為的說法，我有必要說明一下。以我的經驗來說，鬥志就是修為的泉源。

我加入職棒第三年便晉身一軍，第四年獲得全壘打王，當中曾經也遇到過瓶頸，突然就打不好球。

「打不到表示練習不足。」

起初我固執地這麼認為，於是比以前更加努力練習揮棒，甚至練到滿手起繭。

但我還是打不好。之後二年內，過去超過三成的打擊率掉到二成五、六，全壘打數也急遽減少，只有被三振次數增加。我百般苦惱，一位前輩看我不知所措，便對我說：

「被打過的人，是永遠忘不了那種痛的。」

這時我才驚覺，

「原來我根本努力錯了......」

練習成這樣都還打不好，就根本不是練習不足的緣故。我學會看出直球後，就確確實實打得到了。

但是，想等直球卻來曲球時，我就沒輒。我並不敏捷，身體無法像鈴木一朗或是長嶋茂雄那樣瞬間就能反應。我獲得全壘打王後，對手的投捕配球也開始對我有警戒心。

換句話說，吃過虧的對方投捕，不想再重演一次，便改變過去單純的配球，多以攻其不備的戰略。

也就是說，我突然打不好的原因，是因為我不夠敏捷，以及沒發現對手的變化。我真正應該努力的是，思考如何解讀對手的配球。然而，我卻以為是練習不足，而拼命練習揮棒。如先前所說，我都在做無用的努力。

換言之，我遇到的是技術層面的瓶頸。我被迫明白光靠自己的天分，是不可能再創造更好的成績。

但是，我若因為這樣就困於現狀，遲早要被踢出一軍。到底該怎麼辦才好，我想到：

「只能靠頭腦。」

若能預測到想打的球，就可以確實擊出安打或全壘打。

「提升解讀的精確度就可以了。那麼有什麼是必須要做的呢......」

當時南海隊有一位尾張久次先生，後來被人尊稱為「記分員的先驅」。我拜託尾張先生：

「你可以在每次上場打擊時，都幫忙記錄對方投手投出的球種和球路嗎？」

我開始收集數據，研究對手投捕的配球傾向。

另外，人稱「二十世紀最後四割男」的泰德．威廉斯（Ted Williams）曾經在著作中寫到：

「當投手舉起手準備投球的時候，就已經決定好要投什麼球了。動作中會有一點小變化，投直球和投變化球的時候，一定有什麼地方不一樣。」

我從此獲得靈感，開始留意投手的小動作。

結果，我解讀配球的精確度真的提升了，而我的打擊率也拜此舉所賜，頻繁地到達三成，且更是爭奪全壘打王和打點王時的常客。

「原來，歸根究柢，必要的是知性啊。」

說不定讀者們已經想到了。

沒錯，當我們遇到光是精神面和技術面都無法超越的瓶頸時，唯一可以依賴的就是運用頭腦，也就是增加「修為」。

而誘發這種修為的又是什麼呢──無疑是鬥志和反抗心。

「可惡，我不能輸，絕對要贏。」

如此強烈的意志才能誘發修為。人如果沒有這樣的意志，壓根也不會想到要用腦吧。

說得誇張一點，人類發明各種工具，不也是因為這種意志嗎？光靠天生的體能或運

動神經也不能期待會有更高的生產效率；但若危及生存，人類就會動腦，發明出工具來克服。我也一樣，光靠天生的能力也不可能更進步時，我便被逼得走投無路，這才找到解讀配球這條活路。

所謂修為，說是鬥志被逼到極限才產生出來的也不為過。

「置之死地而後生。」

這句話是說人即使被逼到絕境，只要不放棄，就能開出活路，即使走投無路，也堅持「不能輸」的意志，不放棄努力，才造就了現在的我。野性讓我在棒球員的生存競賽中得以獲勝存活。也因此我也要求球員們的鬥志。

另一方面，在修為上，我要球員了解自己，立定目標，隨時自問自答，該如何才能達成目標、該做什麼，以此激發創意，日積月累下來，相信能產生更高的鬥志。只要保持希望能更加成長的意志，就不會因為僅達成一個目標而以此自滿，反會砥礪自己，追求更高的成就。

 

 

書籍代號:0KFD0008

商品條碼EAN:9789865797379

ISBN:9789865797379

印刷:單色

頁數:284

裝訂:平裝