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大寫西域【第一部全視角西域48國通史】(上)(電子書)

作者:高洪雷

出版品牌:野人文化

出版日期:2018-11-21

產品編號:9789863842989

電子書書號:T0NEV0046

售價 $336/電子書點數2點

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  • 內容簡介
  • 作者簡介
  • 譯者簡介
  • 書摘

中國年度好書榜首

第一部全視角西域48國通史

新觀點講述絲綢之路的故事,

新視角再現世界四大文明交匯過程,

嚴謹史實與傳奇故事的完美融合,

一部填補西域人文歷史空白的巨作。

 

一道河床上,沉睡著一串村鎮,一座沙丘下,掩埋著一座古城,

一層文明下,覆蓋著一層文明。

 

西域

印度河文明、古希臘文明、波斯文明和中華文明,

世界上唯一一個四大文明彙聚的地區。

無數考古學家、歷史學者、探險家,窮盡畢生研究的神祕國度。

 

※最全面的西域通史史話※

絲路南道11國、蔥嶺10國、絲路北道11國、天山16國

打破西域只有36國的傳統印象,撈出被黃沙掩埋的砂金小國

捨棄以往西域史書斷代史或單一議題的模式,

大寫西域48古國的各國通史,帶你一窺西域歷史全貌!

 

※新觀點講述絲路的故事,新視角再現四大文明交匯過程※

歷史學╳人類學╳考古學╳地質學╳氣候學

西域學╳古代宗教文化學╳民族關係史╳古代戰爭史

唯一跨界全視角,探討西域古文明崛起與殞落的專書。

 

※嚴謹史實與傳奇故事的完美融合※

樓蘭、精絕、于闐、婼羌、且末、小宛、戎盧、扜彌、渠勒、皮山、莎車……

不再只是歷史課本中模糊難解的地名,

「沙埋東方龐貝」「千年樓蘭」「佛都于闐」「樂都龜茲」「交河故城」「獨山守捉」

「象牙房子」「圓沙古城」「小河公主」「太陽墓地」「米蘭遺址」

本書為你娓娓道來這些傳奇故事,帶你領略西域引無數人傾倒的驚艷風貌。

 

全書以嚴謹史實為基礎,摒棄史學乏味枯燥的寫法,

既有故事,亦有傳奇,讀之趣味盎然。

就像跟作者一起行走在歷史中,

體驗西域的喜怒哀樂,而不是一個單純旁觀者。

 

樓蘭——沉埋千年的綠洲神話

地理和歷史的地位:

‧位於絲路南、北道交會處,是商旅西出玉門關的第一站,是大國勢力爭奪的焦點,一度成為西部民族的別稱和西域列國的代號

■人種之謎:樓蘭最知名的兩具女木乃伊「小河公主」「樓蘭美女」竟都是高鼻深目的白種人?

■樓蘭人的死亡很有態度!孔雀河邊千口棺材的數字「7」之謎&放射狀的太陽墓地

■藝術創作很混搭:米蘭遺址挖出的天使繪畫,竟是融合希臘和印度文明風格的「東方愛神」!

■「牆頭草」的政治哲學:匈奴漢朝間首鼠兩端,搖擺不定

■王族清一色都是魯蛇?第一個有記載的國王當過俘虜,一個王子竟被漢朝閹割,還有一個國王

  被刺客摘走了腦袋,最後一任國王率半數國民逃竄,負責留守的太子淪為俘虜。

 

于闐——和田玉的故鄉

地理和歷史的地位:

‧特殊的地理位置和罕見的玉石,使于闐成為絲路南北道樞紐、東西方貿易重鎮和東西方文明交匯的聖殿。

■國祚千年的奇蹟佛國:從必須依附漢朝的小國,到統御西域十三國的大國,遭遇外敵蹂躪長達半世紀,卻能在歷史長河中屹立不搖。

■偷「蠶種」的人!于闐王迎娶東國公主,公主將桑蠶種藏在帽絮之中,躲過了關防士兵的盤查,于闐從此絹都之稱遠播。

 

精絕——沙漠中的小龐貝

地理和歷史的地位:

漢時的精絕是個碧水環繞的綠洲,憑藉著交通與商業上的優勢,創造出名噪一時的「尼雅文明」

■東方龐貝之謎:西元五世紀左右的某一天,精絕人因為不明原因離開家鄉,廢棄的遺址中,當年的文書完好地封存屋內,儲藏室裡的穀子還有橙黃的顏色,房廳屋宇的門依然是關著的……時間看似停止,人們彷彿剛剛離開。

 

婼羌——曾經的「去胡來」

地理和歷史的地位:

‧祖先是攻入西周國都鎬京、搶走九鼎的犬戎族

‧逐水草而居,冬季只能依賴他國提供的穀物度日

■祖先大有來頭:婼羌的先祖,正是結束西周的強大外族犬戎。後來被秦國驅逐,遠走西方,成為希臘史冊裡令歐亞草原聞風色變的「獨目人」。

■「去胡來」的諷刺下場:匈奴被漢朝驅趕到漠北,婼羌投向漢朝懷抱,國王被授予「去胡來」(離棄匈奴投向漢朝之王)稱號。但漢匈握手言和後,婼羌終成為兩個大國權力角力下的犧牲品。

 

且末——車爾臣河上的國家

地理和歷史的地位:

‧與婼羌同宗,順應人類逐水而居的本能,在大河(車爾臣河)邊建立國家

■「低調、低調、再低調」的生存原則:史冊上記錄很少,擅長能忍為安的生存之道,在野心霸權稱道的世界裡獨善其身。

■借屍還魂,成西域新強國:南北朝時期,鄯善國王比龍帶領大批臣民逃到此地,人口暴增

■另一個樓蘭?且末古城被黃沙掩埋,考古學家前赴後繼,只為尋找比龍遺留的大批財寶……

 

小宛——塞人的意外收穫

地理和歷史的地位:

‧偏離絲路南道,人煙稀少,崎嶇難行,因此沒有成為西域大國以及匈、漢爭奪的焦點

■與世無爭的小國,祖先竟是超級戰鬥民族?!小宛的祖先塞人,擅長冶煉金屬,不論男女皆能上馬征戰、揮刀衝鋒,曾擊敗居魯士、大流士、亞歷山大等西方帝王入侵的野心,稱霸一方。

 

還有戎盧、扜彌、渠勒、皮山、莎車等國的精采故事……

 

《大寫西域》全系列(共三冊)

 

■大寫西域【第一部全視角西域48國通史】(上):走進絲路南道11國,解開樓蘭、精絕、于闐

  等古國崛起與殞落的歷史謎團

大寫西域(中):尋訪蔥嶺10國、絲路北道11國,看大宛、龜茲、疏勒等古國傳奇

■大寫西域(下):踏遍天山16國,解開且彌、烏孫、莎車等消失古國的歷史謎團

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高洪雷

生於1964年農曆三月十九日,山東新泰人。中國作家協會會員,中國人類學民族學研究會會員,中國民族史學會會員,中國國土資源作家協會副主席。20世紀90年代開始發表散文、隨筆、專著,作品有《另一半中國史》《另一種文明》《樓蘭啊樓蘭》《風骨中國》等,代表作《另一半中國史》已被譯成維吾爾文、蒙古文、柯爾克孜文、錫伯文、韓文等多種文字出版。

樓蘭——沉埋千年的綠洲神話

 

◎充滿謎團的太陽墓地,驚艷世人的樓蘭美女

   一九七九年,絲綢之路熱由日本傳入剛剛開啟國門的中國。日本放送協會(NHK)和中國中央電視臺CCTV合作拍攝絲綢之路,王炳華等一批考古專家被選作考古導引。

馬蘭基地(中國核試驗基地,位於新疆烏什塔拉。)的協助下,王炳華帶領綜合考古隊進入孔雀河下游尋找小河墓地,深入了相當一段距離仍未能如願。當他們來到羅布泊西部七十公里的孔雀河古河道時,卻幾乎被天上掉下的餡餅砸暈——在河道北岸的小沙丘上的古墓溝發現了令國際考古界瘋狂的「太陽墓地」。墓地距今三千八百年左右,東西寬約三十五公尺,南北長約四十五公尺,面積約一千六百平方公尺

墓葬地表是規整的環列胡楊樹樁,最內圈直徑約兩公尺,似一輪太陽,人被埋於「太陽」之中;以「太陽」為中心,又有七圈粗大的樹樁呈放射狀排列,井然有序,似太陽放射出的光芒,它因此而得名「太陽墓地」。

時隔一年,震驚世界的「樓蘭美女——一具頭戴尖頂氈帽,帽子上插著羽毛的女性木乃伊,被新疆文物考古研究所的穆舜英等人發現出土時,她仰臥在一座風蝕沙質土臺中,身著粗質毛織物和羊皮,足蹬粗線縫製的毛皮靴,一尺(約三○‧三公分)多長的黃棕色長髮捲壓在氈帽中,眼大窩深,睫毛翻捲,鼻樑高削,下巴尖翹,具有鮮明的歐羅巴人種(又稱高加索人種、歐洲人種、印歐人、白種人,占世界總人口的五四%左右。)北歐類型特徵。經測定,她死時年齡在四十五歲左右,生前身高一百五十五公分,血型為O型,距今已有三千八百年的歷史。後來,日本人用現代技術製作了樓蘭美女復原圖,復原後的樓蘭女子有著驚人的美貌,把日本國民的人心都俘虜了。

不過,我更欣賞由出生於山東的趙成文教授根據繪畫中的「三庭五眼」理論和他研製的「cck-3型人像類比組合系統」復原的小河美女圖,一位導演告訴我,她的韻味不亞於今法國影星蘇菲‧瑪索Sophie Marceau

 

◎再堅持三小時的奇蹟!棺木中綻出的微笑

    二○○○年十二月,六十五歲的王炳華及其九名隊員,再次開始了尋找小河之旅。王炳華的駱駝上馱著貝格曼的考古報告,身上裝著貝格曼當年繪製的路線圖,手裡拿著現代化的衛星定位儀,隨時捕捉著羅布泊的每一點歷史文化資訊。

    愈往前走,生命的氣息就愈加微弱,枯死的胡楊、稀落的紅柳在慢慢減少,偶爾可見的獸跡完全消失,周圍的沙山愈來愈高大,每前進一步都異常艱難,小河墓地卻渺無蹤影。

    這是尋找的第四天,根據測算,墓地可能還在三十公里外,而乾饢和冰水已經所剩無幾。繼續向前,能保證整個隊伍安全走出沙漠嗎?「再堅持三個小時,不行就往後撤!」面對大家懷疑的目光,王炳華咬牙做出了最後的決定。就是這可貴的三小時,小河墓地找到了。

二○○三年,國家文物局正式批准對小河墓地進行考古發掘。

那是一個無風的早晨,鏡頭聚焦到小河墓地,現場所有的人都屏住了呼吸,一座船形棺木正在緩緩開啟。緊繃在棺木上的牛皮斷裂的聲音沉悶而有力,像從幽深的海水裡傳出的某種震響。「那聲音刺激人的神經,讓人興奮,我感覺那是世界上最好聽的聲音,那是歷史從三千八百年前走來的腳步聲。」曾在現場開啟棺木的新疆文物考古研究所所長伊第利斯動情地說。

當伊第利斯揭下覆蓋著船形棺木的牛皮,小心翼翼地取下棺木頂上的第一塊蓋板時,裡面露出了些許淡黃色的毛絨物。他並不急於往下操作,而是細細清掃了蓋板縫隙間的浮沙。在他緩緩拿起第二塊蓋板時,現場發出一片驚呼,一張年輕美麗的女屍的臉暴露在光天化日之下。立刻,一個如花的笑靨從棺木中綻放出來,這是一抹凝固而永恆的微笑,生動而富於感染力,以至於看到的人都產生了一種發自內心的愉悅。這個被稱之為小河公主的女屍,是一具女性木乃伊頭上戴著尖頂氈帽,腳上蹬著牛皮筒靴,身上裹著毛織斗篷,胸前別著木質別針,微微閉著雙眼,睫毛像一排幼松似的挺立著,上面蒙著一層細沙,以一種樸素而美麗的裝扮在沙海之中安然「沉睡」。

    如此美麗的白人女屍,不免讓人想起七十年前沃爾克‧貝格曼發現的「微笑公主」。

 

■方圓五公里內全無人跡,與世隔絕的死者殿堂

    經考古鑑定,小河墓地位於樓蘭古城遺址以西一百七十五公里,它所代表的文明比樓蘭文明早了一千六百年左右。也就是說,在三千八百年前的塔里木盆地中,沒有絲織品,也沒有陶器,一群頭戴翎羽尖帽、高鼻深目的白種人在這裡駐足、生息。而西元前後的樓蘭,則是一個農牧兼有的綠洲城邦。兩者之間,存在著一個巨大的文明斷裂,今人無法將它們連綴起來。而小河,就成了這一大斷裂中遺落的一顆珍珠。

在新疆發現的文明遺蹟中,小河墓地有著濃厚的宗教色彩和令人費解的歷史懸疑。譬如,在一些大槳形立木的根部有紅色七道陰紋線,在女乾屍的毛織斗篷上有七條紅色裝飾線,太陽墓地也有七圈放射圈。顯然,七這個數字對於小河古人有著某種特殊的意義。但它究竟代表著什麼呢?而最令人不解的,是在小河墓地方圓五公里的範圍內竟然未發現人類生活遺址。就連貝格曼這樣具有超常耐心和鋼鐵般意志的發現者,也不曾在沙海裡撈出一根針來。而遠古居民恰恰有在墓地旁守候並生活的習慣。難道小河人有悖生活常理?

有學者猜想,小河墓地是小河人刻意在遠離人居的沙漠腹地建造的一座精神家園。理由是,位於孔雀河與塔里木河之間的那條小河,有可能是人工開鑿的河流。依此推理,小河人似乎不惜任何代價,在極易迷失方向的沙漠中,為部落的王者貴族建造了死者殿堂,作為族人的祭祀聖地和精神家園。之後他們便切斷水流,關閉了生死兩界,任憑風沙肆虐,也絕不讓外來者侵擾。

如此具有人文情懷的猜想,不論是真是假,都是我們進入這一四千年前夢境的一個理由。

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