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月經不平等:一段女性身體的覺醒之路

Ceci est mon sang

作者:艾莉絲‧迪艾波 Élise Thébaut

譯者:劉允華

出版品牌:木馬文化

出版日期:2018-04-18

產品編號:9789863595168

定價 $360/折扣1冊

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  • 內容簡介
  • 作者簡介
  • 譯者簡介
  • 書摘
  • 詳細資料

第一本以「月經」為題,重新思考女性身體的書籍!

 

★ 亞馬遜讀者5.0顆星高度評價

★ 科學與未來雜誌、國際電視第5台專題報導

★ 第一本以「月經」為題,打破性別框架、重新思考女性身體的書籍

 

 

每個女孩從進入青春期的第一次月經[1],到更年期前的最後一次,

一生至少會歷經400次月經,大約2,400個日子;

沒有什麼,會比這件每個月按時報到的事情更自然了,

但為什麼我們提到它時,卻像在講一件不可告人的祕密,總得小心翼翼?

 

   就像創世以來的數十億女性一樣,作者艾莉絲從14歲開始歷經初潮來襲,和往後40年每個月月經來潮的日子。也跟全世界大部分的女性一樣,經驗了從女孩「登大人」的歡欣與矛盾。

   大部分女性月經的生理不適,在艾莉絲身上也都發生過,有時甚至是嚴重的疼痛。這種不適因人而異,也與環境、健康狀況、社會地位或文化有關,在不同的社會或個人身上,會有非常不同的形式。它在接觸優質飲食、有效的醫療資訊等的女性身上,或在遭受歧視、面對文化、宗教、性傾向等成見的窮困女性身上,並不一樣。

   例如,在今日的玻利維亞,女性月經時用過的生理用品被認為會傳染癌症;在印度,月經來潮的女性禁止與丈夫同床;在孟加拉,月經來的女孩不能上學……或許這些看似是發生在第三世界的不平等,但從小就被教導生理期不准拿香、不准進廟的華人文化呢?

我們是否曾有過疑問,為什麼不論在東西文化中,月經始終是個禁忌?

 

既然在生理上,女性能有經血並因此創造生命。那麼,在人類漫長的歷史中我們究竟是怎麼走到這一天,把代表著繁殖力的月經扭曲成詛咒的?

★因為經血是禁忌,女性長年來被禁止出海、打獵、投票或參選、占據政治或宗教權位。

★因為經血禁忌,我們到今天還賣給女性浸透了戴奧辛與有毒香料的衛生棉與棉條。

★因為經血禁忌,當人們輕視女性時,他們會說:「怎麼,妳月經來了?」但卻不曾為與月經相關的困擾帶來足夠的醫療支應。

由於月經是種禁忌,因此女性在一生中,必須忍受任何一個男性都無法理解的不適、壓迫和禁忌。

透過這本書,我們將看到圍繞著月經的傳說、迷信、隱晦,以及驚人的屹立不搖的成見。無論是來自神話、宗教或醫學,這些成見依舊滲透人們的心理,乃至於影響了全世界女性的身心健康。

 

本書特色:

  1. 首本跨領域、跨文化的「月經」專書,從神話、生理、醫療、文化等各層面重新認識月經。
  2. 以月經伴隨的生理特徵發展與觀察,探討「月經」的文化演進。
  3. 透過文化中的「月經妖魔化」,探討女性地位的貶低,與女性意識的抬頭。
  4. 以現代生物科技發展、驚人的經血幹細胞,重新翻轉月經地位。

全書以幽默口吻敘述,道出西方文化中的不為人知,或似曾相識的經血禁忌。

 

專文推薦

曾穎凡 (凡妮莎) 台灣月亮杯群眾募資計畫發起人

成令方  高雄醫學大學性別研究所教授

 

推薦 (按姓氏筆畫)

小劉醫師(劉宗瑀)  醫師/作家

呂欣潔  性別與政治工作者

李欣倫  作家

苗博雅 Yahoo TV主持人

番紅花  親職作家

艾莉絲‧迪艾波 Élise Thiébaut

記者、女性主義者,與月經對抗四十年。

曾與Agnès Boussuge共同出版針對年輕讀者的女性權益書籍(Syros出版),以及一本時事相關的《實用末日指引》(Quintette出版)。她也是巴黎地鐵站內介紹各站歷史文字的撰述者。剩下的時間,她過著正常的人生。

劉允華

法國巴黎第八大學哲學系博士班。長期從事學術分析、評論與翻譯,與國際時事觀察。研究主題:光與社會學、夜間生活、論述與文化。曾參與台灣與法國民間組織工作,評論作品散見網路與實體媒介。譯有《疼痛的隱喻:透視疾病背後的情緒、壓力與痛苦》(木馬文化)。

推薦序    重新擁抱「大姨媽」     高雄醫學大學性別研究所教授  成令方

學校的經期教育都要女生集中在拉上窗簾的教室,播放投影片,老師語帶暗示地說:「你們開始轉大人,要更加注意自己的言行,不要讓男生有機可趁。」經期來的女人,要偷偷摸摸帶著包裝好外人看不到的衛生棉上廁所。有經血的女人,被認為骯髒,不能進廟宇拜神。工作的女人,經痛到趴在桌上休息,都還要假裝沒事似的(感謝社會進步,每年有三天月經假)。怪不得,更年期來臨,大多數女人都內心慶祝歡呼,但卻不能大聲嚷嚷,因為更年期又與月經一樣有負面的形象。女人的來經與停經在這父權社會中都受到低貶。

千萬感激,因拜讀這本具有豐富醫學、文學、人類學知識,又以充滿趣味俏皮的文字書寫的《月經不平等》,讓我重新認識伴隨我以及每個女人將近40年的「大姨媽」(月經)。這本書讓我最吃驚的是,原來經血中有幹細胞。未來醫療科技的發展,或許可以儲存在「經血銀行」,多年後可以用在自己或子女的身上治療疾病。糟了,我已經過了更年期,沒法享受這好處了。

《月經不平等》給我們一個難得的生命獻禮:重新擁抱「大姨媽」。我要向「大姨媽」致上最深的歉意,過去我一直視妳為討厭的,每個月又來煩我的,但你不來我又擔心地去驗孕。我對你愛恨交織,從來沒正眼看過妳,更不用說,好好認識妳。

閱讀《月經不平等》後,每個女人都會像我一樣,重新與「大姨媽」結成好友,重新認識「大姨媽」在歷史上,在不同社會文化中,在醫學知識的累積中,受到的辛酸與邊緣的待遇。「大姨媽」每個月的造訪帶來生命的悸動(對一些女人而言是疼痛難行),我們需要面對、分享、處理、放下。女人是有智慧的。

 

 

 

推薦序   恐怖的不是月經,是無知   曾穎凡 (凡妮莎) 台灣月亮杯群眾募資計畫發起人

月經,是一個在台灣鮮少被公開談論的話題,但是卻又是一個無論男女都切身相關的主題。

以男性的角度來看,月經代表著身旁的女士即將要變身了(噢,請原諒我們,畢竟月經真的不好處理,變成小怪獸也是情有可原);月經還代表著生命的緣起,每位男性無論是否覺得月經麻煩汙穢,自己在當初那顆渺小受精卵的生命階段,也是躺在這片血紅色的大海裡被保護著。

以女性的角度來看就更有趣了。在台灣,鮮少有女性知道自己的經血其實是沒有味道的(是接觸了空氣之後才有味道),也很少有女性知道自己的生殖系統如何運作,更甚者,女性也都不知道自己的生理用品其實還有不同的選擇。所以當我推廣月亮杯的時候,往往是男性的接受度更大於女性,因為女性才是被長久以來的傳統觀念困住的那一個!(所以妳以為自己選擇使用衛生棉是出於自由意志嗎?不,那是妳曾外婆傳給外婆、外婆長大後傳給媽媽、之後再傳給妳的偽自由意志!)

在推廣生理用品教育的這十五年之間,我接觸了形形色色的人事物,所以讀起此書在熟悉之處常常會心一笑。比如說書中提到的月經博物館(MUM)創辦人Harry Finley,我們曾經通過信,當時我非常意外他是位男性(而且是位曾造訪過台灣的男性),卻保存了這麼多月經相關的知識、文案、和產品包裝。我也與Flex的女性創辦人Lauren Schulte一起開過視訊會議,討論亞洲女性對於此類新商品的接受度。對於這世界上有這麼多人在月經這個議題上作努力,我深深感激!

而在本書即將上市之際,二○一八年的生理用品市場上又蹦出了兩個新的生力軍:可容納高達七十六ml血量的重複使用月亮杯(Ziggy Cup)、和可以重複使用的特殊導管(叫做Dame,可以塞入任何你平常使用的指入式棉條),所以雖然本書的書名「不平等」似乎帶有貶意,但就我來看,其實這個世界才正剛剛開始要熱鬧起來!「月經不平等」即將要變成「擁有眾多選擇的熱鬧月經」,請大家拭目以待!

 

引言   血的禁忌

就像創世以來的數十億女性一樣,我從十四歲前後開始,近四十年間的每個月都有月經來潮。在一九七五年四月到二○一五年二月之間,扣掉懷孕期間與更年期前的反覆不定,大約是四百次左右的月經。在我腿間流出的,人稱經血的東西,大 概占去了近兩千四百個日子。經血象徵著排卵,因此象徵生育能力。相較之下,歐洲中世紀的女性一生中排卵不過一百多次,剩下來的時間,她在懷孕、在哺乳,或已經死去。十八世紀時,成功活過童年的女性只有二十八年的餘命,而一‧二%的妊娠致死率,比起今天的風險高出千倍之多。

比起中世紀或十八世紀,我的生理期經要舒適許多。儘管從一九七五年以來情況已有改變,但當我對周圍的人提到本書主題時,強烈的禁忌還是讓他們大表驚訝的問道:「月經?哪個月經?」一位女性甚至問我是否是女性月經,然後又隨即改口:「呃,我要說的是大姨媽之類的。」一般來說,當他們了解到這與歐盟規範或交叉相乘規則都無關之後,與我對話的人們便想知道這個主題有什麼地方那麼有趣,足以寫出一本書。「畢竟,有什麼比這更自然的呢?」一位阿姨向我這麼說的同時也承認,自己從來沒對這股每個月都從身體裡流出來的血產生過任何疑問。其他人則是把我拉到一旁,像鬱積的水流突然傾瀉似地,向我訴說她們的經痛、經前症候群或子宮異位等等的事情。除了她們的個人狀況外,總還會出現同樣的問題,最多的就是「為什麼月經叫做月經?」,還有「以前的女性怎麼處理月經?」跟「在買不到生理用品國家的女性該怎麼辦?」。

有鑒於本人的年紀,我以為會聽見許多關於更年期的問題。但沒有一位與我同年的女性對這個主題表示興趣;根據富有國家的平均年齡,更年期代表著她們生命中的二十到三十年;如果加上青春期前的時間,她們無法生育的時期至少也等於具有生育力的時間。就像在一曲莫札特結束後的沈默一般,更年期的一切,依舊難以逃離月經的禁忌。

無論什麼年紀,男性心中對月經想的都是敬而遠之。他們想的很可能是:「這個女人肯定在陰道裡埋了一顆原子彈,我們就當什麼都沒發生,免得她當著我的面爆炸。」但很快地,連他們也會提出一些疑問。

最先被提出的問題之一,就是精子與血液的關係,特別是生殖功能的部分,這讓提問的人感覺比較輕鬆。因為子宮內膜異位與經前症候群明顯使他們感到焦慮,就像在聽到分娩回憶時會打冷顫;而當他們知道經血能治癒許多疾病時,我敢保證,這為他們打開了許多我最好不要知道細節的性愛視野。倒不是因為我對嗜血口交反感(你將會看到我如何說明這一切),而是因為我想要專注在我的主題上。但不幸地,這個主題不只是性而已。

 

月事與我

我生於一九六二年,在更年期宣告來臨之際才決定關心月經。我不會說這是來自一種領悟,或壓垮駱駝的最後一根稻草。我常想,更年期最好不要在我生理期的時候出現,因為我那天已經心情很差了,可能會因此更難受。但事實上發生的事正好相反:在停經後,我感到從每月的經心塵務中解脫。此時正該對這種長期不利於女性的禁忌發起攻勢,將「大姨媽」由小調轉變為解放之歌。

打破禁忌,也意味著要回到自身的經驗,並分享這四十年來的月經回憶——而我在一九九六年出生的女兒,此時正要進入她的女人生涯。我覺得把月經當成某種奇特現象來談,是很荒謬的——彷彿我們談論的是冰層溶解,或中世紀在康斯坦茨湖邊的農夫生活一樣。

我不是歷史學者、不是人類學家,也不是醫生。但在十三歲到五十二歲之間,我幾乎每個月都流了血。有時我很難受,有時會害怕,有過得不到答案的問題,或得到不喜歡的答案;也有些快樂的時刻,我自己學習、教導別人,儘管這個主題極為平常,卻極少被分享、極少被談論,讓人幾乎要以為月經是種想像出來的現象——就跟獨角獸或人魚一樣。

至於這段漫長的經驗,我很遺憾地對各位說,月經既非想像出來的,也跟我想像中的完全不同。因為,在我們至今尚未完全理解的月經生理事實之上,神話的力量依舊遠較強大。

在這本書的調查過程裡,我學習到卵母細胞具有自殺的傾向、沒打破蛋就做不成美乃滋、二○一一年在莫斯科的聖母腰帶、耶穌的血並不是葡萄酒、荷爾蒙責任重大、女性可以不必使用生理用品……等等,還有另外一千件意想不到的事情,其中相當重要的還有經血裡含有將來可能會拯救你我生命的幹細胞。

我也學到了,我在近四十年間苦於的子宮內膜異位症、經前症候群與荷爾蒙失調等,沒人真的能正確診斷,症狀也少能獲得治療。但感謝大家,我活下來了。我沒有像苦於子宮內膜異位症,並因此被認為是女巫的中世紀女性,在廣場上被人們燒死,而我還屏除自己的身心障礙成功繁殖。我永遠不會知道衛生棉裡的戴奧辛是否在這些苦難之中占有一席之地、藥丸是否能幫助我克服痛苦、我的偏頭痛是否真有過去的一天,或死後是否真有來生。在更年期帶來的相對寧靜之中(如果我們能承受突然地發熱、陰道乾燥和骨質疏鬆等),我終於能找到自己的道路。而如果我從這段偉大的航程之中學到什麼經驗的話,那就是:女性與男性們重新定義月經的時刻已經到來。

書籍代號:0EHR0051

商品條碼EAN:9789863595168

ISBN:9789863595168

印刷:平裝

頁數:320

裝訂:黑白

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