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為什麼他只想到他自己:渴求關注、無視他人,你我身邊的常見自戀者

なぜ、あの人は自分のことしか考えられないのか

作者:加藤諦三

譯者:楊毓瑩

出版品牌:木馬文化

出版日期:2018-02-14

產品編號:9789863594819

定價 $320/折扣1冊

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  • 內容簡介
  • 作者簡介
  • 譯者簡介
  • 書摘
  • 詳細資料

為什麼有一種人,永遠都只想到他自己!

 

「日本心理學大師」加藤諦三,繼暢銷書《人生的悲劇從當個「乖孩子」開始》、《為什麼我們愛得這麼累?》之後,又一最新著作!

個人自戀到集體自戀,現代社會究竟產生了什麼變化,讓高度需要讚美、認同,對於「自己以外的事情」漠不關心的自戀者日益增多!

當看似無比自信的背後是充滿不安,高度希望獲得他人認同來確認自我存在,內心深處受傷的自戀,該如何痊癒?

 

 

「沒有人瞭解我」、「沒有人理解我的痛苦」自戀者在心中大喊!

「想被讚美」、「想獲得認同」,但只要一點點批評,就會玻璃心碎滿地。

你身邊一定遇過這樣的人:

  • 對自身以外的事情不關心,只在乎自己,儘管他們看起來好像人很好。
  • 他們總是期待獲得稱讚,得不到想要的讚美時,就會陷入憤怒的情緒裡。
  • 無法與他人進行良性溝通,卻在他人做出自己意料外的行為時感到生氣。
  • 聽到不中聽的話時心生不滿;因為一些雞毛蒜皮的小事,就會立刻「變臉」。
  • 總是在猜測別人怎麼看他、在別人心中留下什麼樣的印象,「喜歡引人注意」。

事實上,他們對於「自己以外的事情」漠不關心,甚至自私、傲慢、不太聽別人說話……而這樣的一群人,往往就是我們說的「自戀者」

現代社會隨著社群網路的快速發展,越來越多人崇尚拜物主義、拜金主義及自戀,無時無刻只在意自己的髮型、打扮等外表的心態。不努力在生活中達成任何目標,只想從美容院漂漂亮亮的走出來,滿足自己的自我陶醉。

無法面對現實付出努力,看看你我周遭和現代社會,儼然就是一個自戀的時代。

 

 

難以在社會中生存、可悲的自戀者

但要注意的是,即使外表顯露出無比的自信,自戀者往往是在社會中最難以生存的人。因為他們毫不關心他人,所以完全不自覺自己的行為已經造成別人的困擾。他們的眼中只有自己,因為太在意別人對自己的看法,所以,他們無所不用其極的裝飾自己,確定自己真的存在。

‧因此,當自戀者說「沒有人瞭解我」時,其實是在說「多希望別人能瞭解我。」

‧當自戀者自吹自擂,只顧著吹捧自己時,其實是在說「你覺得我這個人怎麼樣?」

‧當自戀者對於喜歡的事物,嘴裡卻批評「低俗」時,其實是在說「只有我是與眾不同的。」

內心充滿不安,所以希望藉由別人認同,來確認「自己在這裡」。但是,在現實生活中沒有人會幫他們確認自己的存在。所以,他們聲嘶力竭的叫喊「沒有人瞭解我的痛苦」,他們自我憐憫、陷入被害者意識,淪陷在各種負面情緒中。

 

「8個問題」:測量自戀者傾向

  • 1. 無時無刻想要知道別人對自己的看法和印象
  • 2. 訕笑、閒言閒語,都能輕易傷害自己
  • 3. 將話題圍繞在自己身上
  • 4. 喜歡成為全場焦點
  • 5. 認為自己與眾不同
  • 6. 寄望別人服務自己
  • 7. 憎恨他人的幸運
  • 8. 得不到自己想要的東西,就無法產生滿足感

 

需要特別留意「受傷的自戀者」

除了一般最顯而易見的,外顯的自戀者之外,本書也從多種觀點去思考隱形的自戀行為。

「外顯的自戀者」和「內隱的自戀者」即使看似不同,但他們都有心理問題,並衍生出各種心理障礙。前者為愛出風頭、擁有誇大自我形象的自戀者;後者為高度敏感、容易受傷的自戀者。高度敏感、容易受傷的自戀者,性格內向,對他人表現出防衛的態度。

自戀者受傷後產生的憤怒非比尋常。重傷更可以能造成他們長期的心理創傷。所以,不如意的事都會變成導火線,再度激起過去的憤怒情緒。事情的嚴重程度和他們的怒火不成比例。一點平凡的小事,就能讓他們暴怒,「令人百思不得其解」。自覺受傷的自戀者,將怒氣囤積在心裡,無法宣洩,成為一顆標準的「火球」。當自戀者的自我價值觀遭受威脅的時候,也就是當他們覺得被傷害時,就會產生暴力傾向。

 

書中參考了國內外與自戀相關的著作,同時,也提及許多過去被忽略的部分。

在社會加速發展的現在,身為社會群體的我們若未曾發現或檢討自戀的問題,那麼無疑將會為社會及個人帶來諸多預想不到的問題。

透過作者在書中以日本現況為例,深入探討「是什麼原因,導致日本人如此不幸?」提供讀者借鏡,以及當自我覺察或身邊有自戀者時,我們可以如何面對、在生活中改變及注意提防。

前言  現在領略這一點,未來就能無憂無慮

 

人的煩惱、亂世的根源都來自於自戀。

自戀包含各種症頭。

當然,大部分是眾所皆知的症狀。例如,有些女性早上上班前,一定要站在鏡子前面一小時,把全身照過一遍。

除了這些大家習以為常的普遍症狀以外,其實很多日常生活中的行為,都屬於自戀的核心要素。

比如說,我們三不五時就聽到的「沒有人瞭解我」這句話,其實就顯現出自戀的心態,至於詳細原因,我會在本文中說明。

簡單來講,自戀者強烈的渴望「別人更瞭解自己」。

自戀者被「希望別人瞭解我」的渴望迷惑了心智,失去看清現實的能力。過度「希望別人瞭解我」,以致於將他人當作空氣。

 

「沒有人瞭解我」這句話的真正含意,其實是「救我!」

尤其自戀者被自己的情緒困住。困於心裡的苦悶,逃不開又走不了。

自戀者心煩意亂之際,就是他們「大顯神威」的時候。自戀雖然是「自我陶醉」的行為,不過,正確來講,應該是陶醉於自己的煩惱中。

自戀者沉迷於自己的煩惱。他們認為自己的煩惱無比重要。全世界都應該圍繞著自己打轉,想辦法替他解決煩惱。

但是,很抱歉,他們不是世界的中心,整個社會也不以解決他們的煩惱為優先。

所以自戀者才會抱怨「沒有人理解我的痛苦」。所以他們才會吶喊「救我!」

自戀者在心裡喊著「永遠只能愛我」。可是現實生活卻無法讓他們稱心如意。因此,自戀者總是玻璃心碎滿地,扮演受害者。老是不開心。內心總是怒氣騰騰。

最後,內心的糾結消耗掉生命的能量,導致身心疲乏。

因此,他們總是喊苦說「沒有人瞭解我有多痛苦」。

自戀者很容易因為別人一句話就受傷、發火、心情慢慢變差,所以活得很痛苦。

療傷中的自戀者在未獲理解的狀態下,怒吼「沒有人瞭解我的痛苦,」對外請求協助。

本書將告訴你,這樣的心理狀態究竟是怎麼來的。

 

 

尋求「真實的自我存在」

 

自戀者還有一個特徵。他們可以在朋友的聚會上,連續一小時自吹自擂、說別人壞話都不累,遇上這種人,也要小心他是不是有自戀特質。

只顧著自捧,但其實就像是在詢問別人「你覺得我這個人怎麼樣?」。完全只想到自己,把別人晾在一邊。

自戀者不清楚自己的定位。他們不知道自己在對方心裡的地位。

 

寫信的時候,自戀者整篇都在寫自己的事,而他本人認為這就是所謂的溝通。

明明自己對華麗的事物情有獨鍾,嘴巴上卻嘲諷雍容華貴的人「低俗」。

說別人壞話,是因為希望別人覺得自己與眾不同。

並且,一旦別人對他們吹噓的話不感興趣,就會露出不悅神情。不和他們同仇敵愾,也會生氣。只要稍微一言不合就變臉的人,都可視為自戀者。

尤其,自戀者非常玻璃心,且容易挑起憤怒情緒。總之,是很難搞的人。

不擅長聆聽,也是自戀者的特徵之一。

自戀者不管別人有沒有在聽,都逕自滔滔不絕,因此要他們聽「別人說話」更是難上加難。

 

對於自戀者而言,一般的閒話家常,通常令他們感到不開心。這些聽起來平凡的話,大多會傷害他們誇大的自我形象。

對於自戀者而言,只有誇獎的話,才能取悅他們。

一般人聽過就忘了的話,他們卻當成心頭「大事」上心。花大把精力在雞毛蒜皮的小事上。這些都算是自戀者的症狀。

 

自戀者總是期待獲得稱讚。在現實生活中卻事與願違。因此,他們永遠都處於憤怒情緒中。

自戀者得不到想要的讚美。在現實世界裡,他們反而遭到批評或忽視。結果,理想與事實背道而馳令他們焦慮、憤怒、沮喪。

自戀者是最難以在社會中生存的人。他們對其他人漠不關心,卻渴望獲得關注與稱許。

無法與他人進行良性溝通,卻在別人做出自己意料外的行為時感到生氣。當別人說出不中聽的話時,心生不滿。

由於他們毫不關心他人,所以完全不自覺自己的行為已經造成別人的困擾。尤其,他們獨善其身,覺得自己一個人也可以活得很好。

明明是單戀,卻自以為兩情相悅。讓喜歡的人苦不堪言。

因為別人不受他的控制而動怒,在心裡默默在意他人。

除了上述的自戀特質之外,也可以參考下列幾種常見的症狀。

我剛進哈佛大學的時候,有一本人格理論的教科書。

書裡列舉的第一項測量自戀程度的項目是,「總是在猜測別人怎麼看我、我在別人心中留下怎麼樣的印象。

或者,「我喜歡成為焦點」。

簡單來講,就是「在意別人對自己的看法,喜歡引人注意」。

 

有的人把證照當裝飾品卯勁考。這也是自戀。

由於自戀者陷於自我迷戀,因此他們並非活在現實世界中。現實世界無法回應他們。但是,他們的內心其實渴望掌握確實、實質的東西。

因此,他們無所不用其極的裝飾自己,確定自己真的存在。

儘管自我陶醉,但由於內心充滿不安,所以他們希望藉由別人的認同,來確認「自己在這裡」。但是,在現實生活中沒有人幫他們確認自己的存在。

所以,他們聲嘶力竭的叫喊「沒有人瞭解我的痛苦」。

自戀者活得特別辛苦。他們自我憐憫、陷入被害者意識,淪陷在各種負面情緒中。

 

相較於世界上其他國家,日本人經濟豐裕卻不幸福。

我將在本文中更詳細的說明這一點,照道理講,所有人均GDP(國內生產毛額)比日本低的國家,應該比日本不幸才對。

然而,卻有許多經濟發展落後日本的國家,幸福感高於日本。

說得白一點就是,在這六十個國家裡面,沒有一個國家經濟發展和日本並駕齊驅,且與日本一樣不幸。

 

現代的日本,有越來越多人崇尚拜物主義、拜金主義及自戀。這些人即使環遊世界一圈,心胸依舊狹小。

而且,無時無刻在意自己的髮型等外表的心態,也是一樣。不努力在生活中達成任何目標,只想從美容院漂漂亮亮的走出來,滿足他們的自我陶醉。

自戀者無法面對現實付出努力。看看現代社會,儼然就是一個自戀的時代。

 

 

讓所有人幸福的「關鍵字」

 

在一般生活中,看似「非自戀者」的人,其實有很多都是如假包換的「自戀者」。

例如,離婚訴訟中,常看到以「個性不合」為由訴請離婚。但是,實際上不可能因為個性不合就離婚。離婚的真正原因,有很大的可能是因為雙方都是自戀者。

意思是,明明是因為自戀等不成熟的心智導致離婚,卻用好聽一點的「個性不合」來合理化。

另一伴很明顯是自戀,卻錯誤解釋成「他的個性本來就這樣」。如果這是另一伴真實的個性,那我們的確應該予以尊重。也就是說,這種狀況下的離婚是值得嘉許的。

但是,尊重自戀行為的話,將為自己的人生和世界帶來無可避面的悲劇。

有一位被有自戀傾向的女性愛慕的男性,直接了當的對這位女性說:「我並不打算和女王談戀愛。」而其他男性也表明:「我並不想和你在一起,一輩子都只能做白日夢。」

 

因此,在日常生活中,正確理解自戀和妥善回應自戀者,是一件非常重要的事,否則將導致自己的人生變成悲劇。

 

正如我前面提到的,自戀對個人的日常情緒影響甚大。而且,不僅個人的日常情緒,甚至會對人類的未來造成重大影響。「文藝復興以後,集體自戀和人本主義者這兩大相反的勢力,各自以獨自的方式發展。很不幸的是,集團自戀的優勢,遠超過人本主義的發展。」

總之,在成長需求和退化需求的糾結中,人類通常會選擇用退化行為來面對世界。

結果,相繼發生了第一次世界大戰和第二次世界大戰。

光靠政治、經濟因素並不足以充分說明這些歷史悲劇。與其說不充分,其實應該說是無法直搗悲劇核心。所以說,戰爭不可能消失。

「集團自戀以各種型態橫行。也就是,自戀可能打著宗教、全體國民、種族或政治之名出現,或者,也可能散見於多種對抗思想,包括天主教對新教、德國對法國、黑人對白人、猶太人對歐洲人、資本主義對共產主義等,具體內容不同,但在心理上都潛藏著共通的自戀現象,而源自於自戀現象的狂熱主義和其破壞性,也與集團自戀主義有關。」

從日常生活中的焦慮、不悅到全人類的未來,都與自戀息息相關。

即使經濟繼續蓬勃發展,人類也不會因此變幸福。

即使環境條件再好,人們也無法獲得幸福。

自戀者就算身處宛如天堂的地方,依舊是不幸的。為了通往天堂,我們必須丟掉自戀。

有一位外在環境相當優渥的人,看著不幸的人說:「如果我有能力讓人們變幸福就好了」。

精神科醫師維克多·弗蘭克(Viktor Frankl)說:「原子彈深藏於我們的內心。」

進一步解釋弗蘭克醫師的說法,即「深藏於我們內心的」是自戀。自戀在我們心裡變質為原子彈。沒有這種覺醒的和平運動是無效的,必然走向失敗,持續挑起戰爭。

在現實世界裡,和平和戰爭的差異如此之大,我們可以輕易分辨出。但是,一個人的內心,究竟處於和平或戰爭狀態,是肉眼察覺不到的。別人是否為自戀者,我們無從得知。

 

本書從多種觀點去思考這些隱形的自戀行為。

書中參考了國內外與自戀相關的著作,同時,也提及許多過去被忽略的部分。

現在,如果日本再不認真檢討自戀的問題,那麼,日本社會無疑會走向心靈衰老的窘境。而能阻止日本走向衰老的關鍵字,正是自戀。

反過來說,能讓日本人擁抱幸福的關鍵,也是自戀。

我在本書中,將深入探討「是什麼原因,導致日本人如此不幸?」

書籍代號:0EHR0049

商品條碼EAN:9789863594819

ISBN:9789863594819

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頁數:296

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