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心流:高手都在研究的最優體驗心理學(繁體中文唯一全譯本)

Flow: The Psychology of Optimal Experience

作者:米哈里.契克森米哈伊

譯者:張瓊懿

出版品牌:行路出版

出版日期:2019-03-27

產品編號:9789869753401

定價 $520/折扣2冊

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  • 內容簡介
  • 作者簡介
  • 譯者簡介
  • 書摘
  • 詳細資料

出版三十年暢銷不墜,

啟發《刻意練習》、《異數》與《深度工作力》等著作的心理學經典。

「羅輯思維」、「得到App」萬維綱老師:「過去三十年最引人入勝的心理學概念。」

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心流,一個人全神貫注於某件事而渾然忘我的境界,

這經驗是那麼美好,以致有人為了擁有它不惜付出任何代價!

 

建基於十數萬筆經驗取樣研究,

提出「心流」概念並以科學方法探索的開創之作。

啟發心理學、神經醫學、社會學、運動學、人類學、宗教學……眾多研究,

影響近四十年個人生活優化與文化建構的經典。

 

契克森米哈伊,

美國心理學會主席馬汀.塞利格曼譽為全球正向心理學研究的領航者。

40年前,他觀察到超過需求門檻以上的物質條件,再多也不會讓人感到快樂。

於是,他開始研究擁有創造力或卓越表現的人們,

像是藝術家、科學家、運動員等,

試圖理解是什麼驅使他們不以獲取名聲或財富為目的,

而為生命意義與價值感行動。

 

研究中發現,當他們在從事為人稱頌的事務時,

都進入了另一種現實,一種有別於日常活動的精神狀態,

在這種狀態中,時間感、存在感皆彷彿暫時消失了,

人們專注並從中獲得喜悅與滿足感,

如同進入了一種「自動運轉」的模式中;

這種體驗像是自動流發而來,故稱之「心流」。

 

在心流中,人們擁有最佳的內在感受。

專注,讓他暫時忘卻其它事情,藉以建立意識秩序,

自身技能與行動契機得以互相配合;

而努力克服挑戰,更往往是最充滿樂趣之刻。

 

本書將帶領讀者走一趟心靈之旅,

認識意識的運作,並學會駕馭之;

控制經驗反應在大腦裡的資訊,進而決定自我人生的模樣;

最終結合所有經驗,打造一個有意義的模式,

讓一個人可以駕馭生命,並感受到它的意義。

 

最美好的幸福時刻,

發生在一個人有意地將身體或心智能力發揮到極限,

進而完成某件具有難度或有價值的事的時候;

而真正能夠滿足人心的,是對自己的生命真實感到滿意。

最優體驗需要個人的努力與創造力,以及隨時隨地掌控意識的能力。

讓更多日常生活進入「心流」,你將擁有更快樂的人生。

 

〔各章內容簡介可參見目次的引文〕

 

 

至關重要……照亮通往幸福的道路。——《紐約時報》書評

 

探索處於快樂的心理狀態——心流,沉浸在充滿創造力或樂趣的活動中,渾然忘我的感受。——《時代雜誌》

 

「心流狀態」的研究先驅……契克森米哈伊重新審思激勵人心的方法。——《新聞週刊》(Newsweek

 

激勵人心。——《芝加哥太陽報》(Chicago Sun-Times

 

契克森米哈伊提出了一個大多數人都可以不假思索領受地見解,儘管我們不斷的(並受到文化支持)否認這項事實,那就是決定我們是否幸福的,不是發生在我們身上的事,而是我們如何解讀現實狀態……對文化深切的批判……契克森米哈伊這本書一舉整合了意識、個人心理學與心靈研究,內容充滿了啟發性。——《洛杉磯時報》

 米哈里.契克森米哈伊(Mihaly  Csikszentmihalyi)

1934年生於匈牙利;1956年移居美國;1965年取得芝加哥大學心理學博士學位。曾任芝加哥大學心理系教授與系主任。現為加州克萊蒙研究大學(Claremont Graduate University)杜拉克管理學院心理系與管理系教授,也是杜拉克管理學院生活品質研究中心主任。主要研究領域為「正向心理學」(positive psychology),即人類樂觀、創造力、內在動機與責任感的力量。美國心理學會主席馬汀.塞利格曼(Martin E.P. Seligman)稱譽契克森米哈伊為全球正向心理學研究的領航者。

大約四十年前,契克森米哈伊開始研究「心流」概念,興趣也擴及學術界外,曾在《今日心理學》(Psychology Today)、《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《芝加哥論壇報》、《Omni科學雜誌》與《新聞週刊》等撰寫文章,著作則包括了《創造力》(時報出版)、《生命的心流:追求忘我專注的圓融生活》(天下文化)等書,其論著廣為全球心理學研究者與應用通俗寫作所引用。

契克森米哈伊教授是美國文理科學院(American Academy of Arts and Sciences)、美國國家教育研究院,以及美國休閒科學研究院(National Academy of Leisure Sciences)的成員;同時也是傅爾布萊特計畫(Fulbright)的資深學者並擔任數個委員會委員,其中包括《大英百科全書》的顧問委員。

2009年榮獲表彰心理學研究、教育與運用的「克利夫頓天賦獎」(Clifton Strengths Prize);2011年獲得匈牙利最高科學技術獎――「塞切尼獎」(Széchenyi Prize);並於2014年獲頒「匈牙利共和國大十字勳章」。 

張瓊懿

美國德州農工大學醫學生理學博士,喜歡藉閱讀來開拓視野,更樂於與人分享所聞、所學,因而熱衷於翻譯工作。

譯有《我發瘋的那段日子:抗NMDA受體腦炎倖存者自傳》、《羅絲瑪麗:啟發身障人權、特殊教育和醫療倫理的甘迺迪家族悲劇》、《你教育孩子?還是孩子教育你?》、《品嚐的科學》(合譯)、《癌症探祕》、《生命的關鍵決定:從醫生決定到病人決定的時代》、《不願面對的真相》等書,並長期擔任《BBC知識》、《孤獨星球》等雜誌譯者。

〈第一章  重新詮釋幸福〉節錄

 

兩千三百年前,亞里斯多德曾下了這樣的結論:「不論男女,對幸福的渴望都勝過一切。」除了對幸福本身的嚮往之外,人們對其他目標,包括健康、美貌、財富與權勢等的追求,也多半因為我們期待幸福而隨之現前。亞里斯多德的年代和今日的世界天差地遠,我們對星系、對原子的認識都超出了自身的想像。曾經叱吒風雲的希臘眾神與現今人類的能力相比,也判若雲泥。然而,人類從古至今始終追求幸福。只是,我們對幸福的了解並不比亞里斯多德高明到哪裡去,對於要如何達到幸福的境界,也沒有多大進展。

雖然我們的壽命更長、身體也更健壯了,生活中充斥著幾十年前的人意想不到的奢侈品(太陽王路易十四的宮裡沒有像樣的浴室,中古世紀最富有的人家裡找不到椅子,即使貴為羅馬皇帝,也沒有隨手一開就可以解悶的電視機),然而,縱使龐大的科學知識唾手可得,人們仍舊感嘆生命空虛,我們的年日非但沒有因此快樂似神仙,反倒是在焦慮與無趣中打轉。

這是因為貪婪的人類始終欲求不滿嗎?抑或是,我們其實一直在錯誤的地方找答案,以致於總是和最美好的那一刻擦肩而過,才落得抑鬱寡歡呢?這本書的目的,是希望用現代心理學的工具來探討這個亙古的問題:人在什麼時候最感快樂呢?如果能找到這個問題的答案,或許我們就可以調整生活,讓快樂隨時充滿在其中。

二十五年前,我有了一個發現,接著傾盡了所有時間鑽研它,最後寫了這本書。說那是「發現」或許不完全正確,畢竟人類自古以來就知道它的存在。但是要說它是發現也可以,因為就算大家都知道它存在,卻始終沒有人以現代科學的相關學科,也就是心理學的角度來描述或闡述它。於是,我花了二十五年探究這個難以捉摸的現象。

我「發現」幸福不是突然發生的,它不是運氣好或隨機出現的,也不能用金錢購買或以權力換取。幸福無關乎外在條件,而是取決於我們如何詮釋它。事實上,幸福是需要憑個人的力量去醞釀、培養與捍衛的。能掌控內在經歷的人,就能決定自己的生活品質,一個人是不是感到幸福,大概就是這麼一回事了。

不過,幸福並不是我們可以憑意識去尋找的。「問問自己幸福嗎?」英國哲學家暨經濟學家約翰.史都華.彌爾(John Stuart Mill)說道,「一旦你花心思去想這件事,幸福就成過眼雲煙了。」唯有不管在順境或逆境,都全心投入生活的每一個細節中,我們才能感到幸福,打著燈直接尋找幸福,反而會遍尋不著。奧地利心理學家維克特.法蘭克爾(Viktor Frankl)在他的著作《活出意義來》(Man’s Search for Meaning)的前言中,用優美的文字寫下了他的總結:「別以成功為目標─―當你愈是針對它、以它為標的,就愈容易錯過它。成功,就像幸福一樣,不是追求而來的;它是一個人全心全意投入一件事,而忘卻自我的副產物。」

那麼,要怎麼在不刻意尋求它的狀況下,達成這個捉摸不定的目標呢?過去二十五年來的研究讓我深信這是可行的。這條路蜿蜒曲折,而學會操控我們的意識內容是它的起點。

我們認識的生命,是塑造經驗的各種力量匯集後的結果,每一股力量不管是好是壞,都有它的影響力。這些力量大多不是我們可以掌控的,我們很難在自己的外表、脾氣、體質上施力,沒辦法決定自己要長多高或多聰明。我們也無法選擇自己的父母,或是誕生的時間點,更無力控制戰爭是否會爆發、經濟什麼時候會不景氣。基因的組成、重力的拉扯、散布在空氣中的花粉、出生的年代

環境等無數的狀況,都影響著我們的所見所聞,決定我們的行為。沒有人會否認,主宰我們命運的幾乎都是外來的力量。

然而,我們一定也有過這樣的經驗,雖然置身各種不知名的力量,但是我們仍感受到事情都在掌控中,自己就是生命的主宰。在那種偶發的情況下,我們會感到一陣心曠神怡,那種深沉的喜悅,讓人久久不能忘懷,並在記憶中留下重要指標,認為人生理當如此。

這就是最優體驗(optimal experience)。就像一位揚帆前進的水手任憑海風吹拂他的頭髮,駕著神駒般的船隻隨波浪奔騰─船帆、船身、海風與大海的輕聲哼唱聲合為一體,有如血液般在他的體內竄流。又像一位恣意在畫布上揮灑顏色的畫家,看著色彩間的交互作用,一幅帶著生命的作品就這麼在眼前誕生,讓創作者本身也驚艷不已。又好比初次和孩子相視而笑的新手父親。這樣的經驗

不只發生在外在條件一切順利時,歷經納粹集中營的生還者和從險境中逃生的人都表示,即使處境百般艱難,他們也都經歷過幸福湧流的一刻,或許是聽見枝頭的小鳥唱歌、完成了一項艱鉅的任務,或甚至只是和一位同伴分享一塊又乾又硬的麵包。

一般人總以為,生命最美好的時刻是發生在無牽無慮、隨心所欲、輕鬆自在的時候,如果我們願意付出努力追求,在這些時刻找到快樂的機會確實比較高。但是最美好的時刻,其實是發生在一個人有意地將身體或心智能力發揮到極限,去完成某件有難度或有價值的事時。最優體驗是需要靠我們去締造的。對孩子來說,可能是用顫抖的手把最後一塊積木擺上,完成一座他疊過最高的高

塔;對游泳選手來說,可能是盡全力創下紀錄那一刻;對於小提琴手,可能是練成了一段極困難的樂章時。每個人都有無數的機會可以挑戰並提升自己。

事發當下的感受不見得全然愉快。那場畢生難忘的比賽中,游泳選手的肌肉痠痛無比、肺腑彷彿要撕裂了、身體疲憊到頭眼昏花,然而,這很可能就是他生命中最美好的一刻。掌控生命從來就不是件容易的事,有時候痛苦更是無法避免。但是長遠來看,這些經驗的累積可以產生一種駕馭感,或說是一種得以參與決定生命內容的感受,這大概就是我們可以想像最貼近幸福的感受了。

研究過程中,我嘗試去了解人們什麼時候最感幸福,並探索背後的原因。一開始,我找了數百位各行各業的專家,其中包括藝術家、運動員、音樂家、西洋棋手和外科醫生等,也就是那些大半時間都在從事他們熱愛的事的人。明白他們做這些事的感受後,我發展出一套以心流概念為基礎的最優體驗理論。心流,就是一個人全神貫注於某件事而渾然忘我的境界,這經驗是那麼的美好,

以致於有人會為了擁有它不惜付出代價。

藉助這個理論模式,我和芝加哥大學的研究團隊以及世界各地的同儕,訪問了數千個形形色色的人。我們的結果指出,不論男女老少、不管來自什麼樣的文化,大家對最優體驗的描述都是一樣的。心流體驗不是上流社會或菁英人士的特權,韓國老嫗、泰國和印度的成年人、東京少年、美國納瓦荷族(Navajo)原住民的牧羊人、義大利阿爾卑斯山上的農夫、芝加哥裝配線上的工人談起最優經驗時,用的都是相同的語言。

最初的研究資料是面試和問卷而來的。為了提高精確性,我們發展出一種測量個人經驗品質的方法,叫做「經驗取樣法」(Experience Sampling Method)。在為期一週的測試時間中,受測者會配戴一個電子呼叫器,並在呼叫器發出訊號時,寫下當時的心情和心裡想的事。我們利用無線訊號,每天不定時啟動這個呼叫器八次。一個星期結束後,受測者必須提供一份摘錄表,以事件來記錄描述他這段時間的生活。截至目前為止,我們已經在世界各地收集了超過十萬份這樣的經驗紀錄,本書的結論就是以這些資料為依據完成的。

目前,這個從芝加哥大學開始的研究已經遍及全世界。在加拿大、德國、義大利、日本及澳洲都有研究人員投入心流研究。芝加哥以外,最龐大的資料收集是在義大利米蘭大學的心理研究中心。不論是研究幸福、生活滿意度、內在動機的心理學家,或是冀望改善社會秩序混亂、疏遠現象的社會學家,以及對集體亢奮與儀式有興趣的人類學家等,都認為心流概念為對他們的研究有幫助。有人甚至試著要用心流去了解人類的演化或解釋宗教經驗。

心流不單只是個學術主題而已。首度發表的幾年後,這個理論就開始被應用在各種實際問題上。只要是與促進生活品質相關的議題,心流理論都派得上用場。它啟發了實驗性的學校課程、商業主管的訓練,以及休閒產品與服務的設計,也在臨床心理學、青少年犯罪的感化教育、養老院的活動規劃、博物館的展覽設計,以及殘障人士的職能治療上,提供了新的想法與措施。這些都是繼心流理論首次在學術期刊發表後的十多年來發生的事,種種跡象都顯示,它在未來幾年會有更大的影響力。

書籍代號:1WFO0011

商品條碼EAN:9789869753401

ISBN:9789869753401

印刷:單色

頁數:380

裝訂:膠裝

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