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成為原本的自己:從榮格心理學出發探索12原型的力量

作者:陳安逸

出版品牌:晴好出版

出版日期:2023-11-08

產品編號:9786269751136

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  • 內容簡介
  • 作者簡介
  • 書摘
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  • 詳細資料

每個人都是獨特的個體,都有自己的成長方向

承認和接納當前的自己,才有機會透過原型發展內在的力量

覺察自我原型,找到「完整」而非更「完美」的自己
專業完整版的12原型測驗量表─詳盡解說,精準了解自己的主導原型快速排憂解惑。

繁體中文版獨家12原型插圖─特別邀請插畫家針對12原型特殊設計,幫助讀者感受每一種原型的天賦力量。
 

榮格心理學,也被稱為分析心理學或榮格原型,是致力於探究人類心靈深層結構的心理學分支。榮格心理學認為,一個人從事的工作、結交的朋友、在逆境中的選擇,以及在生活中所獲得的各種意義,不僅受到意識的支配,還受到集體潛意識的控制。

「集體潛意識」是人類原始經驗的集結,源自人類的記憶演化過程。榮格認為,世界上活著的和逝去的所有人之間都是即時相連的,而連接的方式就是透過集體潛意識──不論什麼樣的成長背景、多大的年齡,幾乎所有人類都會做類似的夢,例如:被追逐或從高空墜落;在各種古代文明和神話傳說中,也都有相似的元素,比如:災難性的大洪水、吞雲吐霧的神龍、人首獸身的神怪形象。

 

人類的集體潛意識,影響著你我的人生?

集體潛意識隱藏在人類的心靈深處,無法被直接感知到,但可以透過一定的方法被喚醒和覺察,那就是辨識自己當前的「原型」為何。

「原型」是榮格心理學中的重要內容,它不僅說明了人類如何從心靈最深處認識和理解自我,同時幫助人們塑造出更加完整的人格,以度過不同的人生階段、適應不同的生存環境。由於原型存在於每個人的潛意識深處,難以被意識察覺,只有依賴於後天經驗才能顯現;後天的體驗越多,原型顯現的機會越多。

 

12原型的生命課題&恩賜與陰影

本書透過美國原型心理學家卡蘿博士,其引申自榮格原型心理學的概念──「12原型」,藉由自我測驗量表和詳盡的解說,引領讀者了解自身當前的困局,或未顯的內在力量,以突破不同階段的生命課題。

天真者/孤兒→童年期的安全感。

探險家/愛人者→青春期的認同感。

英雄/照顧者→成年期的責任感。

反抗者/創造者→壯年期的務實追求。

魔術師/統治者→中年期的權勢想望。

小丑/智者→老年期的自由追尋。

 

每種原型都有著自身獨特的內涵,能夠給生命帶來特別的力量;這股力量就是自我在不斷成長和探索過程中的能量來源。當自我不斷突破意識的邊界、自我的廣度和深度不斷拓展,就可以愈來愈接近和喚醒原型,並獲得隨之而來的天賦,激發出更多的潛能。

然而,有時也會陷入原型的陰影,而感到迷惘和痛苦。不過如果能察覺到這是哪一種原型的陰影,並透過自我去表達其積極的一面,就能度過人生的危機。

 

天真者:信念堅定、樂觀、信任世界;否認、拒絕、壓抑和逃避現實等。

孤兒:富有同理心,可以理解他人的困境和感受;害怕孤單、排斥成功等。

英雄:充滿勇氣,具有強大的競爭力,重視紀律;自私自利、貪婪無度、憤世嫉俗。

照顧者:慈悲、慷慨、樂於分享;過度為他人奉獻、無視心理界限。

探險家:獨立自主、有理想、充滿好奇心;工作狂、以自我為中心、完美主義。

愛人者:充滿熱情、欣賞他人的優點、敢於承諾;禁欲或過度迷戀情欲、濫情。

反抗者:嚮往自由、積極接受和面對一切失去;自我毀滅,或毀滅他人的極端行為。

創造者:創造力、想像力和特殊的才能;空虛感、過度追求戲劇化人生。

小丑:自在、樂觀、自得其樂;喪志、懶惰、不負責任、不可靠、欺騙。

智者:聰明、有領悟力、順其自然不執著;信奉非黑即白,麻木,缺少同理心。

魔術師:療癒他人和自癒能力,善於發現獨特的視角;憂鬱、誤解他人、心理操縱。

統治者:擅長掌控局面、領導力,責任感;剛愎自用、自以為是、專橫獨行。

 

發現主導原型和壓抑原型的目標不是重新規劃自我,而是看到自我的複雜性和自我本身的力量源泉;原型並不等於人格類型,也不是將我們分類,更沒有誰優誰劣之分。

了解當前的主導原型,可以擺脫生活中無以名狀的痛苦;喚醒沉睡的原型,則有助於自我探索,找到人生的方向。更重要的是,原型能促使我們更加完善自己,知道「我是誰」和「我不是誰」,從心所欲地忠於成為原本的自己。

 

【本書特色】

淺顯易懂,適合各年齡層閱讀。

針對不同階段的人生課題,皆提出詳盡的指引分析

 

【專業推薦】(依姓氏筆劃排序)

NeKo|說書人

王凱琳 博士|組織行為顧問及心理人格分析專家

柚子甜|心靈作家

洪仲清|臨床心理師

愛瑞克|《內在原力》系列作者.TMBA共同創辦人

潘美礽|MBTI®性格類型國際認證講師

鄭俊德|閱讀人社群主編

蘇益賢|臨床心理師

蘇絢慧|諮商心理師.璞成健康心理學堂創辦人

鐘穎|心理學作家.「愛智者書窩」版主

陳安逸

心理諮詢師、成長教練

中國南京藝術學院文化產業管理碩士

美國克瑞頓大學東西方比較學碩士

中國南京航空航天大學國際教育學院藝術史教師

中國南京大學金陵學院藝術學院教師

中國浙江大學傳統文化研究課題組成員

 

作者對於希臘哲學、傳統文化、心理學深有研究,並在諮詢過程中取各家所長,形成自己獨特的諮詢風格,其所開設的相關培訓課程超過200餘場,學員人數破萬,諮詢案例則累積有1000多例

內文試閱
 

●卡蘿博士的十二種人格原型

榮格的分析心理學理論被後來的研究者加以運用和延伸,主要應用在心理治療、管理、行銷、個人成長等領域。

卡蘿.皮爾森︵Carol S. Pearson︶博士,美國原型心理學家,重新梳理和定義了每個人的人格原型,她將個體的內心劃分成十二個具有不同功能和特點的面向,而每種面向都對應了一種原型。這十二種原型分別是:天真者、孤兒、英雄、照顧者、探險家、愛人者、反抗者、創造者、小丑、智者、魔術師和統治者。以下分別簡述十二種原型:・天真者:代表信念和希望;總是很樂觀,信任一切權威,渴望被接納,害怕在團隊中犯錯、被拋棄,甚至會為了獲得團隊的認可而否認事實。

・孤兒:悲觀,認為世界充滿著不公平、背叛和忽視;通常個體的孤兒原型是被隱藏起來的,表面上看起來偏沉默、可靠、普通。

・英雄:擁有清晰的奮鬥目標和價值標準,能夠保護自我的界限不被他人冒犯。

・照顧者:慈悲且慷慨,同時具備父親角色的威嚴有力和母親角色的慈愛溫和;需要有自己的界限,避免做出喪失自我的犧牲或是透過照顧來控制他人。

・探險家:代表探索內在自我的本能;不斷朝向未來追尋改變,但是未來的終點並不是那麼明晰,追尋和探索的動力可能會變成漫無目的的沉溺。

・愛人者:源自生的本能;一種與愛戀有關的原型,也代表著個體與世界的連接。

・反抗者:源自死亡與毀滅的本能;沒有人能夠避免死亡,也無法避免自我毀滅的行為,只有正確認知死,才會真正理解生,進而邁向蛻變與重生。

・創造者:代表想像力,促使個體開創自己的生命;世界造就了人類,人類也在創造這個世界,這是人類的能動性、使命感和責任感的源動力。

・小丑:幫助個體及時行樂,活在當下;即使身處困境和絕望中也依舊滿懷希望。

・智者:使命是尋找與自我和世界有關的真理、瞭解世界,但並不試圖改變世界。

・魔術師:賦予個體神奇的能力;在統整內在世界秩序的同時,又能影響外在的環境,既可以帶來療癒,也會造成某些傷害。

・統治者:統治個體的內在精神世界、找到充分表達內在的最佳模式,讓個體自在地享受真實的財富和物質生活、自信從容地探索生命目標,為自己的生命負責。

 

●成為原本的自己

需要特別注意的是,卡蘿博士的十二種人格原型,並不是將人們分成了十二種類型。她認為,每個人的潛意識中都蘊含了這十二種原型,只是每個人的成長經歷和認知水準不同,為此每種原型所處的階段不同,進而能發揮出來的力量也不相同;甚至,有些原型所展現的是積極的天賦,有些原型所展現的則是消極的陰影與沉溺行為。

當我們陷入原型的陰影時會感到迷茫和痛苦,但如果能察覺到這是哪一種原型的陰影,並透過自我去表達其積極的一面,就能度過人生的危機。因此,我們會覺得某個時刻的自己與某一種原型的特徵十分相符,除此之外,自己所陷入的某些困境與原型的未完全發展也有著密切的關聯。

在個人成長和自我探索的過程中,原型不會完全按照一定的順序出現或發揮作用,其出現順序完全取決於我們的選擇。另外,每一種原型不會只出現一次,在新的人生階段、當某個原型再次出現時,它將會比上一次呈現出更高層次的狀態。此時的自我對生命會有更進一步的理解,並展現出更多符合原型特點的智慧和特質。卡蘿博士認為在每次的成長歷程中,每種原型都會反覆出現,且每次出現都會給自我帶來更深刻的收穫。

每個人都有能力發掘自己生命的意義和目標,而深入瞭解十二種原型,能幫助我們進一步肯定自我,重新獲得旺盛的生命力,實現自性化。在之後的篇章中,我們會詳述這十二種原型的特質,以認清當前的生命中是哪一種原型在運作或發展。畢竟,每種原型在每個人的潛意識中所運作的方式不同,其所呈現出來的自我也不盡相同。

在生命歷程中,我們都在努力成為更好的自己,羨慕他人的優秀特質,但是,原型理論告訴我們,其實那些優秀特質是所有人共同具備的特質,只是我們還沒有連接到潛意識的能量,還沒有找到方法發揮出內在的天賦潛能。

事實上,我們追求的快樂,並不需要依賴於他人的給予;我們渴望的愛,也並不需要寄望於他人的饋贈。真正能夠讓自我獲得滿足的方法,就是追尋真正的內在自我,喚醒原型,連接原本就存在於我們內心深處的力量。換言之,其實並不存在﹁更好的自己﹂,我們要做的是努力﹁成為原本的自己﹂。

 

PART 3十二原型與內在力量】

十二原型是每個人潛藏在自我中的不同人格側面,由美國原型心理學家卡蘿博士對每種原型進行命名和論述。十二原型的名稱在現實生活中十分常見,但由於每個人的知識和生活背景不同,所以對某些原型帶有明顯的價值傾向。其實每一種原型都有不同的優勢、目標、陰影、沉溺行為,對自我探索和成長都一樣重要。

十二原型並不是將我們分成了十二種類型,而是同時存在於每個人的集體潛意識中,只是它們的覺醒程度各異。在閱讀過程中可能會發現每種原型都可以對應某個成長階段的自己,亦即:在特定的時間裡,某種原型主導了我們的行為。認清哪種原型在主導我們的人生,就能看清自己如何認知這個世界,以及用何種方式表達自我,也就能理解自己為何會深陷某些痛苦中,最終目的,是找尋到新的方式來獲得愛與幸福。

本篇的每章中都節選了卡蘿博士的原型測驗量表(原量表請參見Awakening the Heroes Within: Twelve Archetypes to Help Us Find Ourselves and Transform Our World , 1991),得分最高的原型就是目前的主導原型。在瞭解本篇內容之前,也可以先翻至每章末尾的量表分別進行測驗,或者從自己感興趣的某個原型開始閱讀。畢竟在我們每個成長階段之中,每種原型都可能會隨時出現。

 

●第七章 天真者

the innocent,英文原意是指天真無邪的人、幼稚的人、︵犯罪或戰爭中︶無辜的受害者。在中文裡,天真的意思有兩種:心地純真、性情直率;頭腦簡單、容易上當或被假象所迷惑。在中國古代的詩文中,天真也指不受舊禮習俗約束的品性,如︽莊子︾中有﹁禮者,世俗之所為也;真者,所以受於天也,自然不可易也。故聖人法天貴真,不拘於俗。﹂天真,有時候也表示事物本來的面目,南宋文學家楊萬里的詩中是這樣描述的:﹁萬頃湖光一片春,何須割破損天真。﹂

對於天真者原型的解讀,我們可以結合英文和中文的釋義。天真者原型代表著相信一切,單純、善良、喜歡簡單、自然,是徹底的樂天派,也是理想化的烏托邦主義者。

他們固執地堅守自己想像中的美好世界,是純真無邪的人、浪漫主義者,也是夢想家。

●天真者原型對自我探索的幫助

﹁自我﹂又可稱作﹁自我意識﹂,是一個人關於自身存在的認知。自我既讓我們知道﹁我是誰﹂,也幫助我們區分﹁我不是誰﹂。自我不斷試探著我們對環境的影響力,也在協調著環境對我們的作用力。自我的成長依託於原型,因此卡蘿博士特別著重於論述十二原型對自我探索的意義。

我們生存在這個世界上,都期待著周圍的環境是相對安全的。天真者原型認為世界是美好的,也真的存在烏托邦,嚮往天堂般的美好之境,渴望自由自在的生活,所以天真者原型鼓勵人們相信外在環境,並學習必要的生活技巧,以適應所處的環境。

即使是面對不可能完成的任務和完全束手無措的絕境,天真者依舊保持著希望和樂觀,因為在天真者原型的信念中,世界是美好的,它不會虧待任何人。於是,天真者期待被這樣的世界接納, 期待被世界上的人喜愛和讚美。

在這種原型的驅動下,個體會以這個世界中所公認、被大多數人接受的角色為目標,為自己編織出一個符合社會期待的人格面具,所以當天真者原型發揮主導力量時,個體會展現出許多積極正向的特質,例如:純潔、誠實、和平、樂觀、忠誠、簡單等。

然而當天真者原型所處的環境充滿暴戾和欺騙時,他們的潛意識也只會讓自我迎合當下的社會期待,變得頹廢、殘暴。因為天真者原型的目標是維持所處環境的安全感,其最畏懼的是被環境拋棄,被他人批評做錯了,以及不符合當下環境對自己的期待。

天真者原型對環境的信賴程度,高於對自己的信任;他們相信世界,同時相信世界上的一切權威,不論權威是否站在自己的立場上,也不論在他人眼中權威是否是值得信任的人。因此,當父母不公平地提出批評或指責時、當教師採取不合理的教育方式時、當規則執行者做出出格的事情時,他們首先會反思自己,從自己的身上尋找原因,並認同他人對自己的負面評價。

也就是說,如果環境對某件事有明顯的立場或認定某個人是錯的,他們也會跟隨其觀點。因為天真者原型期望自己和世界上的所有人都高興,並相信只要遵循世界的規則,就可以自在地生存下去。

天真者原型具有鼓勵自己和他人的力量。由於無條件地信任環境,以致不論他們身處什麼樣的困境,都堅信能找到解決的途徑,因此:天真者是堅強的,不會屈服於挫折;天真者也是樂觀的,總會看到事情的積極面;天真者更是堅定的,會為了心中的理想毫不動搖,堅持到底。

天真者原型總會指引自我看到烏雲背後隱藏的太陽金光,這樣的積極與快樂特質也會感染其他人。美國跨國媒體集團迪士尼就是典型的天真者原型的意象化代表之一,迪士尼拍攝了很多溫馨美好的童話故事和動畫片,塑造的角色都很善良、天真、忠誠、 勇敢。迪士尼樂園的人偶也完全由真人扮演,為大家營造了一個童話世界。每個走進迪士尼樂園的兒童和成人,不論其主導原型是什麼,他們都會感受到美好、備受鼓舞。迪士尼享譽全球,正是因為它喚醒了每個人潛意識中的天真者原型。卡蘿博士說曾說,天真者原型是所有原型中最無害的一個。

然而,天真者原型缺乏真正的獨立。表面上看來天真者積極工作,為人和善,身邊的人很願意為他們提供支援和幫助,但是這樣的幫助是一種照顧—一種對小孩子的照顧。因為天真者在潛意識中將環境中的他人和自己代入了﹁母親與孩子﹂的角色,所以他們會在無意識中展現自己的依賴和脆弱,以激起他人的照顧意願。此時的天真者原型處於發展的第一階段,雖然看上去是享受的,但本質上卻是未成長、不負責任的。不過,這也是天真者原型發展的契機,當他們失去環境的照顧,體驗到失望,經歷﹁沉淪狀態﹂—幻滅、失望、失落,並重新找回對生活的信心時,天真者原型就會進入到第二個階段。關於發展階段,我們將在後文關於﹁原型的喚醒﹂中進一步詳細說明。

●天真者原型的陰影與沉溺

每個人都會體驗原型的陰影。儘管天真者原型展現出許多積極正向的人格特質,但是世界的真相並不完全與天真者的判斷一致。為了保護自己對世界的完全信任之心,天真者原型會否認、拒絕、壓抑和逃避現實,並展現出行為和心理層面的危機。天真者原型的第一個陰影是﹁拒絕﹂,比如:拒絕失望、拒絕相信權威對自己的背

叛、拒絕事實和真相,所以天真者有時會排斥有關犯罪的社會陰暗面新聞,拒絕深刻探討關於人性的文藝作品,不喜歡看絕望的災難片。這時的天真者會用各種修飾性的理由拒絕,例如:﹁畫面過於殘忍﹂、﹁作者立場有些偏頗﹂、﹁我的共感力會太強,以致無法平復感受﹂︙︙

天真者原型的第二個陰影是﹁拒絕相信父母、師長或愛人不愛自己,所以會為這些人的行為尋找各種藉口﹂;他們會更容易因為父母催促自己結婚而焦慮,會因為老闆不合理的加班要求而疲於奔命,也會因為社會流行的﹁白、瘦、美﹂的審美標準而不斷地苛責自己。

當你在抱怨自己所感受到的壓力和掙扎時,可能總會和朋友或諮詢師強調:其實父母是愛你的、老闆是器重你的、他的心裡是有你的︙︙,然而,就像美國電影︽他其實沒那麼喜歡你︾︵He's Just Not That Into You ︶中的臺詞:﹁親愛的,你知道那個男孩為什麼那麼做,為什麼這麼說你嗎?因為他喜歡你—就是這句,是我們一切煩惱的開

端。這是多麼鼓舞人心啊︙︙,不,是蠱惑人心,為什麼我們老是這麼說?是因為一語道破真相對我們來說太慘無人道,而真相卻如此顯而易見—其實他沒那麼喜歡你。﹂天真者原型的陰影不僅表現為拒絕有關他人的事實,還表現為﹁不能面對自己的錯誤﹂、﹁不願意為自己的問題負責﹂。天真者原型認為,符合美好世界的規則是對的,違反規則的是錯的,他們也會認為遵守規則的人是完美的,不遵守規則的人是不完

美的。當個體沒有遵守規則時,天真者原型的正向特質會引導個體尋求成長,並及時調整自我,但是天真者原型的陰影則會引導個體想盡辦法否定、遮掩責任,甚至轉嫁給別人,如此一來,他們就可以不用面對自己的不完美,也不用為此感到焦慮或另做努力—只要錯誤都是別人的,他們就不用做出改變。

天真者原型的陰影還會表現為﹁盲目自信﹂、﹁甘願忍受被騙的風險,也會不顧一切地去冒險﹂。陰影並不總是呈現為生命層面的大危機,也會展現在日常的行為細節中。例如,在玩夾娃娃機的時候,你有沒有因為一次、兩次、三次的失敗嘗試後,突然莫名地執著起來?即使你知道自己的技術有限,也要不斷嘗試,直到花光所有的遊戲幣?或許這時候,只有嘗試接受失望,接受無法改變的事實,才能減少心理上的焦慮和損失。

卡蘿博士認為,被天真者原型的陰影所支配的人往往是焦慮的,他們處於既想要相信世界,卻又無法完全相信世界的糾結中。當某一原型的正面表現越少,人們就越有可能表現出更多的強迫性沉溺行為,也就是不良嗜好。這些不良嗜好可能是我們想改變卻總是改不掉的,因為我們要改變的不是行為層面的控制力,而是潛意識層面的拒絕面對。天真者原型的沉溺行為還會表現為﹁過度消費﹂和﹁迷戀甜食﹂。你是否曾經在分手之後大買特買,瘋狂下單之前猶豫很久、超出預算的東西?你是否在遇到難題的時候,首先想到的是美味的甜品,認為吃完之後就天下太平了?不妨回想一下,當時的自己是不是在拒絕某些真相呢?

 

●天真者原型的代表人物

岳飛,字鵬舉,中國南宋時期抗金名將、書法家、民族英雄。岳飛出身農家,天生神力,自幼讀兵書、拜師習武,成年後參軍從戎。當時的南宋屢遭金國入侵,並且一直潰敗、割地、納貢、求和,百姓慘遭殺戮和奴役。岳飛心中憤慨,參加義軍招募,憑藉自己的驍勇和戰功,得到義軍重用。隨後的十五年中,岳飛一直與金人抗戰,收復失地,安撫百姓,整頓軍隊,他所率領的岳家軍更是成為金軍的最大阻力。

岳飛的故事可謂家喻戶曉,岳飛的母親為了堅定岳飛從戎報國的信念,在他的背上刺下﹁精忠報國﹂四個字,這更是成為岳飛一生的使命和寫照。然而岳飛在朱仙鎮與金國大將對壘之時,卻被宋高宗的十二道金牌召回,導致河南失守。他被解除官職,奸臣更是以﹁莫須有﹂的罪名將其陷害入獄。最終,岳飛含恨被殺,在歷史中留下了一段千古奇冤。

岳飛的身上有著很明顯的天真者原型。身為武將,忠君報國是岳飛一直以來的信仰。即使朝廷軟弱無能,甚至當時的宋高宗並不能完全信任岳飛,也站在主和的立場,岳飛依舊四次北伐,立下﹁直搗黃龍﹂的豪言壯志,並多次進言上表。岳飛與宋高宗和朝臣們多年的周旋,他未必看不清其中的種種算計,但是天真者原型的驅力讓岳飛相信這個國家和制度,相信精忠報國是所有人的祈願,相信事情可以按照本該有的樣子進行—失地收復、百姓安居。歷史中有這樣一個細節,當岳飛受刑時,後背露出了﹁精忠報國﹂四個大字,主審官看到亦無法繼續,而讀到這段歷史的我們也更加為之動容。

岳飛的結局受制於當時的歷史背景和統治者的能力,我們以現在的認知和觀點再去評價,可能會有更多新的感悟和思考,特別是從自我成長的視角來看,可以看到原型的強大力量。希望天真者在信賴環境的同時,也能增加獨立判斷的能力。

 

●如何喚醒天真者原型?

當一個人還是嬰兒的時候,他就開始感受和覺察這個世界。很多人以為嬰兒是茫然無知的,身體和心理都處於被動、需要被關注和照顧的階段,但事實上,嬰兒天生具有使用感情訊號進行監測的能力—嬰兒會根據自己的啼哭和微笑,來判斷成人對自己的關注程度。在饑餓寒冷的時候,嬰兒會哭泣,如果成人能及時安撫自己,嬰兒就會滿足地微笑,成人也會回以親吻。

這時的嬰兒根據成人回應的及時程度、提供的營養、表現出的情緒,在心理上逐漸建立起一個初步的﹁自我輪廓﹂:我是值得被愛的或不值得被愛的,周圍的環境是可以信任的或者不可以信任的。卡蘿博士認為,一個人對世界是否充滿信任,源自童年時期是否被充分地照顧,並得到期待的關愛,而這種滿足其實就是天真者原型被喚醒,並開始發揮作用。

我們在人生的不同階段會有不同的成長目標,有些目標的實現可能需要兩個完全對立的原型共同作用;只有將兩種原型整合起來,我們才能順利度過這個成長階段。與童年期的生命課題相配的原型是﹁天真者原型﹂和﹁孤兒原型﹂,這兩種原型的共同任務是建立安全感。當天真者原型占主導的時候,我們可能會過於樂觀而無法察覺環境中的潛在威脅;當孤兒原型占主導的時候,我們雖然會覺察到危險,但是缺乏信任和樂觀。

只有將兩種原型進行整合,並化解兩者之間的矛盾,我們的生命才會更加充實。我將在第八章孤兒原型中詳細論述化解方法。

雖然天真者原型在童年期就會被喚醒,但是它並不是童年期的專屬。在整個人生階段,每個原型都有機會被喚醒並發揮作用。喚醒天真者原型的方式是心理上的獻祭—失去。在很多古老的傳說和神話中,人們會透過獻祭﹁童男童女﹂、﹁純淨的寶石﹂等方式換取神靈的賞賜,即:要獲得心靈上的成長,就需要犧牲一些純真、天真的意象。

例如,中國電視劇︽士兵突擊︾不僅講述了一個士兵的成長故事,也講述了一個人的成長過程。士兵許三多經歷了種種選拔和訓練,成為一名特種兵,但是他在第一次執行任務並擊斃毒販之後,才真正明白士兵的意義,成為一名真正的戰士,他說:﹁二十三歲時,我失去了天真,經歷了死亡,再沒有天真。﹂天真者原型的發展會經歷三個階段。第一個階段的天真者無條件地相信,世界就像自己所認為的那樣美好,他完全信賴這個世界上的每個人。漸漸地,當天真者不得不面對這個世界的灰色地帶,發現並不是所有人都值得信賴、體驗到幻滅和失望之後,天真者就會失去一部分的天真想法,也會理解壞人放下屠刀可以立地成佛,好人做了壞事不一定萬劫不復,內心的安全感不是來自世界沒有陰暗,而是看到和接納內心有善也有惡,有強也有弱。

此時,第二個階段的天真者原型出現,他們在經歷不幸的時候,依舊保持對世界和自己的信心。幻滅與失落不會只有一次,如果他們每一次都能重新體驗天真者原型的樂觀和信賴,那將會達到天真者原型的第三個階段:睿智的天真者。此時的天真者對世界的信賴和對安全的判斷,不再受到限制,也不再懼怕失去,不會逃避和否定。

心理的獻祭是痛苦的,天真者原型的不斷完善也伴隨著痛苦,但唯有經歷更多的失去,內心的世界才會變得寬廣。也就是說,犧牲內心純粹無邪的信念,才能因此獲得更高的心靈智慧。

【測驗】天真者是你目前的主導原型嗎?

我覺得很安全。

PART 1 榮格心理學與原型

第一章 原型的來源和本質

夢是原型送給我們的禮物

神奇的巧合、超準的語言?都是原型在作怪

原型與原型意象

 

第二章 個體潛意識與集體潛意識

每個人的內心都是一座海島

充滿情緒色彩的個體潛意識

即時連接所有人類的集體潛意識

 

第三章 原型之於成長的意義

榮格人格理論中的經典原型

卡蘿博士的十二種人格原型

成為原本的自己

 

PART2 內在天賦與外在優勢

第四章 主導原型決定了你原本的模樣

周哈里窗

原型的恩賜和詛咒

如何判斷自己目前的主導原型?

 

第五章 與天賦同行?與環境同行?

人格的遺傳天賦

人格的教養環境

人格的方向

 

第六章 建構符合自我價值的「新容器」

自性化

自性化的途徑

重新發現屬於自己的神話

 

PART3 十二原型與內在力量

第七章 天真者

天真者原型對自我探索的幫助

天真者原型的陰影與沉溺

天真者原型的代表人物

如何喚醒天真者原型?

天真者原型的測驗量表

 

第八章 孤兒

孤兒原型對自我探索的幫助

孤兒原型的陰影與沉溺

孤兒原型的代表人物

如何喚醒孤兒原型?

孤兒原型的測驗量表

 

第九章 英雄

英雄原型對自我探索的幫助

英雄原型的陰影與沉溺

英雄原型的代表人物

如何喚醒英雄原型?

英雄原型的測驗量表

 

第十章 照顧者

照顧者原型對自我探索的幫助

照顧者原型的陰影與沉溺

照顧者原型的代表人物

如何喚醒照顧者原型?

照顧者原型的測驗量表

 

第十一章 探險家

探險家原型對自我探索的幫助

探險家原型的陰影與沉溺

探險家原型的代表人物

如何喚醒探險家原型?

探險家原型的測驗量表

 

第十二章 愛人者

愛人者原型對自我探索的幫助

愛人者原型的陰影與沉溺

愛人者原型的代表人物

如何喚醒愛人者原型?

愛人者原型的測驗量表

 

第十三章 反抗者

反抗者原型對自我探索的幫助

反抗者原型的陰影與沉溺

反抗者原型的代表人物

如何喚醒反抗者原型?

反抗者原型的測驗量表

 

第十四章 創造者

創造者原型對自我探索的幫助

創造者原型的陰影與沉溺

創造者原型的代表人物

如何喚醒創造者原型?

創造者原型的測驗量表

 

第十五章 小丑

小丑原型對自我探索的幫助

小丑原型的陰影與沉溺

小丑原型的代表人物

如何喚醒小丑原型?

小丑原型的測驗量表

 

第十六章 智者

智者原型對自我探索的幫助

智者原型的陰影與沉溺

智者原型的代表人物

如何喚醒智者原型?

智者原型的測驗量表

 

第十七章 魔術師

魔術師原型對自我探索的幫助

魔術師原型的陰影與沉溺

魔術師原型的代表人物

如何喚醒魔術師原型?

魔術師原型的測驗量表

 

第十八章 統治者

統治者原型對自我探索的幫助

統治者原型的陰影與沉溺

統治者原型的代表人物

如何喚醒統治者原型?

統治者原型的測驗量表

 

【後記】 原型與生命課題的關係

書籍代號:3IAE0004

商品條碼EAN:9786269751136

ISBN:9786269751136

印刷:套色

頁數:272

裝訂:平裝

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