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芥川龍之介短篇選粹•輯二 (小說)

作者:芥川龍之介 Akutagawa Ryūnosuke

譯者:邱若山

出版品牌:木馬文化

出版日期:2016-08-24

產品編號:9789863592778

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  • 內容簡介
  • 作者簡介
  • 譯者簡介
  • 書摘
  • 詳細資料
◇精選日本短篇大師 芥川龍之介最重要代表小說7
權威日本文學教授暨資深譯者 林水福翻譯、審定、導讀、年表製作
資深日文系教授翻譯、篇章解析
◇國際芥川龍之介學會台灣大會•總會長宮坂覺撰寫專文推薦

 
《芥川龍之介短篇選粹•輯二》收錄了7篇芥川龍之介的重要小說作品,包括無數譯本皆收錄過的重要作品〈河童〉,呈現作者晚年的精神世界以及人生觀等,是值得與《侏儒語錄》對照欣賞的作品;此外,充滿江戶風情的〈鼠小僧次郎吉〉、最常收錄在日本中學國語教科書裡的〈台車〉、反映文明開化時期憂慮與抵抗的〈雛偶〉、公認最有詩氣的〈蜃氣樓〉……正是7篇風格各異的精彩傑作。
 
芥川龍之介在人生的短短三十五年間留下兩百餘篇文章,全為短篇,無論是幾十字的語錄、隨筆、評論,到幾百字的散文、小說,都可見作者忠實反應自身生活、交遊及對社會的思考與質疑。
以作品題材分,芥川的作品大致可分為:取材自日本古典文學的「王朝作品」、取材自江戶文學的「江戶作品」、取材自天主教聖人傳等的「切支丹作品」,以及以開化維新的明治時期為背景的「開化作品」——芥川晚年受基督教的影響很深,不論是他的隨筆亦或作品當中,都透露出濃厚的基督教思想。
在日本近代文壇,芥川與夏目漱石、森鷗外兩位文豪鼎足而立,為日本近代文學的三大家,短篇當中對於文字運用之自如,如今看來仍令人嘆服。
 
《芥川龍之介短篇選粹》邀集國內長期推廣日文教學與翻譯、同時也是國際知名芥川龍之介研究學者之日文系教授、副教授,連袂挑選出芥川龍之介在其創作生涯裡的重要作品,並將之譯為中文,許多對認識芥川作品及其人來說是不可或缺的,為國內目前集專業與可信度於一身的全新〔完整、精選〕譯本,且由譯者於每篇末加上簡要的作品解析,無論是專業學習或業餘欣賞,皆提供了國內讀者第一次更深入、也容易了解這位偉大作家作品的途徑。

芥川龍之介
  原姓名新原龍之助,1892年(明治廿五年)生於東京。父親新原敏三在京橋以販賣牛奶為生。他出生7個月後母親即患上精神病,他被送到母親的娘家撫養,後來過繼為舅舅的養子,遂改姓芥川。

  芥川一家雅好文學與戲劇,龍之介受此薰陶,養成深厚之文藝底蘊。11歲時就與同學發行手抄雜誌,並自己寫作、編輯,甚至自繪插圖。1913年他進入東京帝國大學英國文學系,期間開始寫作。畢業後以英文教學和報紙編輯維生。早在1912年廿二歲時,他已完成了處女作〈老年〉,兩年後又發表了短篇小說〈羅生門〉,但並未受到重視。

  1916年芥川畢業,成績位列同屆二十人中之第二名。他在《新思潮》雜誌發表短篇小說〈鼻子〉,夏目漱石讀到後非常讚賞,對他多方關懷。這段時間他也開始創作俳句。1918年發表了〈地獄變》,講述了一個日本戰國時期的殘酷故事,通過畫師,畫師女兒等人的遭遇,反映了純粹的藝術觀。

  1921年芥川龍之介作為大阪每日新聞報社的記者前往中國四個月,7月返抵日本,之後寫成《支那遊記》一書。這次任務非常繁重。在壓力和自身的壓抑下,他染上多種疾病,一生為胃腸病、痔瘡、神經衰弱、失眠症所苦。回到日本後,1922年他發表了〈竹林中〉,整個作品瀰漫著壓抑、彷徨,不定向的氣氛,反應了作者本人的迷茫。自此以後,由於病情惡化,芥川龍之介常出現幻覺,當時的社會形勢也右傾,言論自由受到從政府到普羅大眾的打壓。這使得他的作品更加壓抑,如〈河童〉。

  1927年(昭和二年)芥川龍之介繼續寫作隨想集《侏儒的話》,作品短小精悍,每段只有一兩句,但意味深長。後二姐臥軌自殺,為其債務奔走導致身心俱疲。7月24日因「漠然的不安」仰藥自殺身亡,得年卅五。

邱若山
  1957年生。台灣宜蘭人。

  東吳大學日文系畢業、文化大學日本研究所文學碩士。日本筑波大學文藝言語研究科修士、博士課程學分取得。現任靜宜大學日本語文學系、台灣文學系合聘副教授,清華大學台灣文學研究所兼任副教授。曾任靜宜大學日本語文學系主任、台灣日語教育學會理事長。

  研究專長領域為日本近代文學,以大正文學為重點。主要學術論文集中於佐藤春夫研究。兼及台灣日語教育研究。專著有:《佐藤春夫台灣旅行關係作品研究》(致良出版社)。代表性譯作有:《佐藤春夫:殖民地之旅》(草根出版社)。
 

☆選輯策劃、召集人:林水福
  日本國立東北大學文學博士。曾任輔仁大學外語學院院長、日本國立東北大學客座研究員、日本梅光女學院大學副教授、中國青年寫作協會理事長、中華民國日語教育學會理事長、台灣文學協會理事長、國立高雄第一科技大學副校長、外語學院院長。

  中、日文著作、譯作等身,研究範疇以日本文學與日本文學翻譯為主,並將觸角延伸到台灣文學研究及散文創作。

目錄

鼠小僧次郎吉
台車
雛偶
玄鶴山房
河童
蜃氣樓
齒輪
 

書摘

蜃氣樓(海市蜃樓)—或名「續海的岸邊」
 
  某個秋天的中午時刻,我和打從東京來玩的大學生K君一起去看蜃氣樓。在鵠沼的海岸可以看到蜃氣樓,是誰都知道的事吧!眼前的例子,我家的女傭看到船的倒影,就驚嘆說:「和前一陣子登在報紙上的相片完全一樣哩!」

  我們轉過涼亭的側邊,順道也邀了O君。依然穿著紅色襯衫的O君,或許是正在準備午餐吧!在望過牆那邊可看見的水井邊,正壓著幫浦;我揚起秦皮樹(梣木)的枴杖,跟O君打了個招呼。

  「從那邊上來—唷,你也來了啊!」

  O君好像以為我是和K君一起來找他遊玩的樣子。

  「我們是出來看蜃氣樓的。你要不要一起去?」

  「蜃氣樓嗎?——」

  O君突然笑了出來。

  「最近都是流行蜃氣樓呢!」

  在等了五分鐘左右,我們已經和O君一起走在砂層很厚的路上了。路的左邊,是砂灘,牛車車輪壓過的兩條黑黝的痕跡,斜斜地跨過。這深陷的車輪溝痕,對我有著接近是壓迫的感覺。是強健的天才的工作留痕—難說不是這種感覺。

  「我還沒健康起來哩,連看到那樣的車痕,都還會很妙地感到難以招架。」

  O君皺著眉頭,沒回答我所說的話,但,我的心情似乎很明白地和O君相通著。

  不久,我們漫步在松樹間—稀疏低矮的松樹間,走過引地川的河岸。海就在廣大的砂灘對邊,在晴空下一望無際地深藍。然而,江之島卻是家家戶戶、樹木都籠罩在莫名的憂鬱中。

  「是新時代吧?」

  K君的話,很唐突。不僅如此,還帶著微笑。新時代?—而且,我在一轉眼間,就發現了K君的「新時代」。那是在防砂的矮箭竹圍前方、眺望著海的一對男女。當然,穿著薄斗篷披肩、戴著凹頂尼帽的男人,並不配稱為新時代。

  但,那女的短髮固不用說,連遮陽傘、腳下踩的低跟鞋,的確是新時代的裝扮。

  「像是很幸福吧!」

  「在你看來是很羨慕的一對吧!」

  O君調侃著K君。

  在可以看到蜃氣樓的場所是距離他們約一町1 遠的地方。我們都趴了下來,望向隔著河的熱氣蒸騰的海濱砂灘。在海濱砂灘上有一縷青色的東西,像緞帶般的寬幅在擺動著,怎麼看都是海的顏色映在陽炎下所形成的。但除那之外,在海濱砂灘上看不到任何船影或是其他東西。

  「那就是所謂的蜃氣樓嗎?」

  K君的下顎沾滿了砂子,很失望似的說著。這時不知從那裡飛來了一隻烏鴉,掠過距離約兩、三町遠的砂灘上那藍色地擺動之物上方,在更遠的那邊飛舞而下。這同時,烏鴉的影子,在那陽炎的帶子上一閃地倒映而過。

  「今天還真是不錯呢!」

  我們在O君說這句話的同時從砂灘上站了起來。這時從我們前方、不知何時被我們忘了的「新時代」的那兩人,朝著我們這邊走了過來。

  我稍微感到吃驚,回頭看了我們身後。但是,他們一樣在一町遠的那矮劍竹垣前方,好像在說著話。我們—特別是O君,掃興似的笑了出來。

  「這邊倒比較像蜃氣樓,不是嗎?」

  在我們的眼前的「新時代」當然是另外一對。但,女的短髮、男的凹頂尼帽的身影,卻幾乎一模一樣。

  「我覺得有點毛骨悚然。」

  「我也在想,他們是何時過來的啊!」

  我們說著話的同時,接下來不沿著引地川的河岸,而是越過較低的砂山走去。砂山在防砂的矮劍竹垣下方,生長著帶黃葉的低矮松樹。O君在經過那裡時,「唉唷」一聲,低下腰,從砂土上拾起了個東西。那是像瀝青的黑框中排列著西洋文字的木牌。

  「這是什麼啊!S.H Tsuji—Unua...Aprilo...Jaro...一九○六。」

  「什麼呢?是dua...Majesta...嗎?一九二六年的呢!」

  「這是,喂,這不是附在水葬時屍體上的東西嗎?」

  O君如此推測著說。

  「可是,在水葬時,只是用帆布或什麼的包起來而已吧!」

  「所以,再加上這個牌子—你看,這裡打著釘。這本來是個十字架的形狀的啊!」

  我們此刻已走在如同別墅的灌木籬笆、松林之間,那木牌,似乎是與O君的推測非常接近的東西;我又感到了在大白天日光下不應該會有的恐怖感。

  「真的是撿到了不吉利的東西呢!」

  「那裡,我把它當吉祥物喔……但,從一九○六到一九二六的話,二十歲左右就死了呢!二十來歲——」

  「是男的呢,還是女的呢?」

  「不知道哩……不過,這人說不定是個混血兒。」

  我在回答K君的同時,想像著在船裡死去的混血兒青年。依我的想像,他的母親應該是個日本人。

  「是蜃氣樓嗎?」

  O君直直地看著前方,突然間自言自語地說著。那或許是若無其事說出的話,但,在我的心情上卻有了輕微的感觸。

書籍代號:0EID0528

商品條碼EAN:9789863592778

ISBN:9789863592778

印刷:單色

頁數:296

裝訂:平裝

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