故事生成界：那些（不）曾被講過的民間譚

深耕民間譚研究逾20年的口傳藝術家──楊雨樵

首部民間譚重述專書，全新形式帶您感受人性的原始韻味

 

本書特色

Ⓞ國際民俗學者通訊叢刊（Folklore Fellows’ Communications）主編傅羅格（Frog）緒論導讀：為什麼在這時代，我們仍需閱讀民間譚？

Ⓞ首創聽覺與視覺的雙重饗宴：內附3則由楊雨樵親自錄製的口說音檔，

完美重現故事原貌，讓讀者宛如置身民間故事的敘述場景。

Ⓞ跨文化的藝術合作：由台灣插畫家【群】【丁柏晏】生動描繪故事氛圍，

並特別邀請緬甸藝術家【奧戡卓】詮釋緬甸傳說，打造國際視野。

Ⓞ5大主題、21國地域風貌、23則故事：探索民間譚中的愛恨情仇、荒誕詼諧與生死邊界，

打破國界，呈現民間故事的多元樣貌。

 

【雋永推薦】

馬尼尼為｜作家

洪廣冀｜臺灣大學地理環境資源學系副教授

顏芳姿｜國防醫學院通識教育中心副教授

 

什麼是民間譚？它和童話、寓言有什麼不同？
民間譚是以口傳形式流傳的地方故事，其與童話或寓言的最大不同在於：

．無固定背景：民間譚的開端與結尾常常模糊時、空間，情節發展充滿未知與驚喜。

．無刻意教化：不同於寓言故事的明確寓意，民間譚更像一面反映人性幽微的鏡子。

．永動的萬花筒：相同的故事骨幹，隨著地區的語言、文化、傳統，發展出多元變化。

 

〈水精與學徒〉

　　節衣縮食的夫婦讓兒子向水精學習魔法，水精還送他們一條要吃什麼就會變出什麼的桌巾。但從來沒有一個學徒能從水精手下活著回來……

 

〈湖的陽具與雌狐〉

　　丈夫看見乘坐湖的陽具的妻子，嫉妒的丈夫抓出一把又一把的蒼蠅、蛆、蟲，吃光妻子身上的肉。直到有天，一隻雌狐成為了他的妻子……

 

〈影王〉

　　三兄弟中的弟弟因為夢兆，獨自走進森林，抵達了缺少雙腿和眼睛的兩位女子的小木屋。他騎著會說話的母馬，全身浸泡在馬奶中，向影王奪回少女的一部分。

 

〈納斯列丁．侯賈的故事〉

　　侯賈砍樹枝時，經過樹下的路人對他說：「樹枝掉下來會砸到人！」侯賈便稱讚這位被樹枝砸中的人是「預言家」，不料反被路人咒詛：「你的驢子再放三個屁，你就會死！」

 

◎〈波帕山的鐵匠傳說〉

　　茂恩．定得因力大無窮，擔心國家被威脅的國王下令燒死他，其妹藪．梅雅心有不甘，也一起跳進火爐，兄妹倆一起成為木蘭樹中的狂暴幽靈。

 

這本書以五大章節切入民間譚的核心，涵蓋愛情與情色、生命與死亡、光明與黑暗的交會處，甚至是充滿荒唐笑點或令人扼腕的結局，呈現民間譚不加雕飾的原始魅力。

民間譚或直白，或隱晦；或歡欣鼓舞，或荒唐滑稽。透過楊雨樵的重述與藝術家聯手詮釋，使《故事生成界》不僅僅是一本民間故事集，更是一場視覺與聽覺的文化饗宴，邀請讀者一起感受人性深處的幽微與力量。

重述 楊雨樵

喜歡散步，喜歡樹的屍骨。以民間譚（folktale）單人講述表演為核心的跨領域敘事藝術家與聲音藝術家，定期舉辦民間譚與敘事詩講座。長年受聲樂與鋼琴訓練，並融合傳統講述與擴延口頭技術（extended vocal technique）發展《聲熔質變》（為民間譚）、《音色炫晃》（為詩作）等系列實驗聲響表演，曾受邀至法國、南韓、瑞典、東京演出。現為衛武營國家藝術文化中心教學藝術家。亦從事文學與電影的敘事學研究，多次擔任各大影展的電影敘事講師。發表之各式實驗文學創作與評論，散見於紙本與線上刊物，曾出版聲成像詩集《肸蠁》，音樂史書籍《音樂史暗處的金曲》（大塊文化）。積極發展 AI 協作創作，以作品《回．口》參與當代藝術館AI展《你好，人類！》。2024 年以「狀聲詞的家屋」獲選為臺灣當代文化實驗場「CREATORS創作／研發支持」之進駐藝術家。

〈影王〉

 

【題解】

    這則故事來自東歐的羅曼人（舊稱吉普賽人）。這則故事的開頭，由數個母題交織而成，例如「夢見未來的功名」以及「夢境作為不樂見的預兆」，分別於不同的孩子身上顯現。緊接著還可見到另一個母題，即在家庭裡握有權力的人，意圖「殺死擁有好夢兆的孩子，避免該預言實現」。這些母題的出現，使得這則故事在開頭的情節發展，較接近故事類型 ATU 930 的開頭部分，但仍有許多差異。這則故事中，三個孩子獲得夢兆的時節，乃是聖約翰節前夕。聖約翰節在東歐，通常是在六月二十三日的日落之後開始，一直銜接到隔天的仲夏日。

    本故事另一個著名的母題，就是「說話的馬」。在歐亞大陸各地的民間譚中，說話的馬往往扮演聰慧的角色，其掌握了許多謎題的關鍵，並提供主角足可克服難關的襄助（有時也會對主角進行幽默的譏刺）。在這一面向上，本故事的後半段，偶有與類型 ATU 531 「聰慧的馬」具重疊之處。

 

 

【故事】

     哎呀，哎呀，騎在馬上時我聽到這個故事，移動時我聽到這個故事。我移動的時候聽，移動的時候聽，那個時候是由我們這個隊伍裡面，最會講故事的人講給我聽的。但是當他講故事給我聽的時候，我聽的不是很專心，所以等到我能夠講這個故事的時候，大部分的內容我已經忘記了，但是我還依稀記得故事是這樣子的：

 

     很久之前，有一個父親。這父親很早就喪失妻子，他獨自撫養他的三個男孩。這四個人，就在那森林邊的小屋裡面過活。就有這麼一天。終於到了聖約翰節的前夕，這四個人就聚在餐桌周圍，吃完了晚餐後，父親就和三個孩子講說：

 

    「你們應該要到山上去，你們做夢的時候，應該到山上去。因為在聖約翰節的前夕，做的夢都會成真。上去，上到山上去吧，就像我們以前都上山去做夢一樣。」

 

    這三個孩子就按照父親的要求，走啊，走啊，走到了山上去。睡啊，睡啊，各自做了一個夢。那個大哥，他睡著，睡著，夢到自己變成了一個乞丐，到處要飯都要不到。快要餓死的時候，突然遇到了一個年輕人，給了他一大堆的金子，讓他活了下來。

 

    二哥也做了一個夢，他夢到自己不知道為什麼被綁上了絞刑台，差一點就要被處死的時候，一個年輕人恰好經過，把他救了下來。這年輕人身旁有兩位女子，其中一位女子，選擇了二哥當丈夫。

 

    三弟也做了一個夢，在夢中，他不但獲得了大筆的金銀財寶，而且還有一個非常美麗的女子，選擇他當丈夫。

 

    這三個孩子作完了夢，回到家裡去，紛紛把自己的夢境告訴了父親。這父親趁孩子就寢的時候，偷偷地把大哥和二哥找了過來，說：

 

    「把你們的弟弟帶到山上去，殺了他，殺了他吧。你看看，三個兄弟，只有最小的弟弟獲得了一堆幸福，大哥要乞討，二哥要被綁上絞刑台，事情怎麼可以這樣呢？應該要讓這個夢沒辦法實現才對。」

 

    大哥和二哥聽了這件事，就在清晨把自己的弟弟搖醒，說是要去森林裡邊採些東西，獵點東西。他們三個兄弟走啊，走啊，走啊，走啊，走啊，走著。但是這大哥一邊走，一邊想著：「不，不是這樣，這夢的重點，不是在乞討，而是在獲救！」

 

    大哥把自己的想法和二哥說了，覺得不應該把自己的弟弟殺死，因為我們的夢最重要的部分，不是前面，而是後面。二哥聽了覺得有道理，於是就跟弟弟說：

 

    「現在在這森林深處，趁著沒人看到，你自己趕快逃走吧，我和大哥會想辦法。」 

 

    弟弟走遠後，大哥和二哥在森林裡抓了一條的野狗，殺了之後，將狗的心臟、肝臟和腸子拿回家去，和自己的父親說：

 

    「這是我們弟弟的心臟、肝臟和腸子。」

 

    父親聽了之後，稍微放了心，就將內臟隨手扔了。而逃走的弟弟，在森林裡一邊走一邊跑，一邊走一邊跑。在天色漸漸暗了的時刻，弟弟恰好遇到一間小木屋。他在小木屋外面敲了敲門，咚咚咚，咚咚咚，沒人回應。於是這弟弟自己打開了門，走了進去。他發現屋內有兩個女孩，坐在桌子旁邊，兩個女子的眼睛都閉著，似乎看不到。他又走近一點看，發現這兩個女子，沒有腿，沒有膝蓋，沒有腳。兩個人在餐桌旁邊靜靜地坐著，等到弟弟走近這兩位女子旁邊，這兩位女子一起張開了眼睛，將臉朝向弟弟，眼眶中沒有眼珠。其中一位女子這時開口說：

 

    「啊，是誰，是誰呀？」

 

    另外一位說：

 

    「啊，你從哪來的呀？」

    於是這位弟弟就一五一十地說，他們三兄弟如何在聖約翰節前夕上山去睡覺作夢，如何在清晨還沒睡飽就被兩個哥哥搖醒，又被哥哥帶到了森林裡邊去，如何逃到了這裡來。這兩位女孩聽了，沉默了一會兒。

 

    （沉默）

    

    她們就齊聲和這位小弟說：

 

    「啊，你就留在這吧，留在這吧。你看看，這餐桌的中央，不是有一只金色的盤子嗎？這金色盤子裡的東西，你吃完了，自然會補滿。你吃完了，就放著，吃完了，就放著。盤子裡的食物自然會補滿，你就不用擔心餓肚子。此外，你只要幫我們姐妹倆，早上換成黃色的衣服，晚上換成紅色的衣服，白天的時候，帶著我們的那匹白色母馬去森林晃一晃，就好了。其他就沒有你需要做的事了。

 

    於是這弟弟，和這兩位女孩非常快樂的住在一起。白天幫他們換上黃色的衣服，晚上幫他們換上紅色的衣服，有時一邊換衣服，一邊做點其他的事。白天的時刻，弟弟帶著那匹白色的母馬去森林裡晃晃，晚上回到房間裡休息。

 

    就有這麼一天，也就是過了幾個月左右吧，那匹母馬突然張口說話了：

 

    「年輕的先生，我想我們認識了幾個月，也有點交情了，所以我想和你講點話。事情是這樣的，那兩個姐妹之所以眼眶裡面沒有眼珠，雙腿的地方沒有腿、沒有膝蓋、沒有腳，是因為他們的眼睛、他們的腿、膝蓋和腳，都被影王給拿走了。今天，其實是影王拿走這些東西將滿第九年的前一天。到了明天，這些東西就全都拿不回來了。不知道你願不願意幫這個忙，殺死影王，拿回我們的東西。」

 

    年輕的男孩聽了，就問說：

 

    「影王要怎麼殺死呢？」

 

    「我來告訴你方法。首先我們先到山腰去砍柴，砍很多柴，最好多一點，多到能夠把我們圍在中間。接著到山頂上去，高高的山頂上去，你來幫我擠奶，把這馬奶啊，擠啊，擠啊，擠啊，多擠一點，擠到那馬奶能夠變成一個小小的馬奶池啊！然後你把自己泡進去，泡進馬奶裡，全身都要泡進去，連眼睛啊、鼻子啊、耳朵啊、頭頂啊，都要完全浸到馬奶裡邊去才行。你一定要記得這件事！泡完了馬奶，之後的事就不用煩惱了。」

 

    於是這位年輕男孩，就拿了斧頭，先到山腰去砍柴，砍了很多柴。接著爬到山頂上去，開始幫母馬擠奶，杜、杜、杜地擠奶，扑、扑、扑地擠奶，杜、杜、杜地擠奶，扑、扑、扑地擠奶。馬奶在地面流，馬奶在草叢之間流，馬奶在樹木之間流。流到了山谷裡，越積越高，越積越深。擠到變成了馬奶池之後，年輕的男孩把整個人泡進去，連同嘴巴、鼻子、眼睛、耳朵、頭頂，全都浸到馬奶裡邊去了。就在他浸完馬奶，把頭伸出馬奶池的瞬間，黑夜降臨，影王從上下左右四處包圍著他們。等到這母馬和男孩意識到的時候，他們兩個都已經在影王的胃裡了。

 

    這時母馬就說：

 

    「好了，你浸泡完馬奶之後，再也不怕火燒了。現在我們這裡有一大堆柴，你就點火吧，點火吧！」

 

    於是這位男孩拿出了懷中的打火石，就開始擦、擦地點起火花，擦、擦地點起火花，不久在影王完全黑暗的胃裡面，就聽到了噼噼啪啪，噼噼啪啪的燃燒聲。噼啪響聲不久之後變成了電的聲音——就像冬天的時候，摸東西被電到的聲音——電的聲音不久之後變成了雷鳴，最後是天空落雷的響聲。他們這樣一邊燒啊，一邊聽啊，最後整個胃裡面充滿了濃煙和雷鳴。

 

    不知道過了多久，這男孩昏厥了過去。等到醒來的時候，只見自己身邊一圈一圈，全都是金銀財寶，亮得像白天一樣。那母馬和他說：

 

    「恭喜你啊，看來影王已經被你燒死了。現在你看見的，都是影王以前吞下的財寶。把這些財寶拿走吧。啊，男孩，你快打開那個麻布袋，對，在那邊的麻布袋，快，快點打開！那個麻布袋裡面，是否裝著辮子？是否裝著兩對眼珠？是否裝著兩雙大腿？是否有四只膝蓋和四只腳掌？快拿出來，快拿出來！」 

 

    在母馬的催促下，男孩走到金銀財寶中的一處，拿起了麻布袋並且打開袋子，看到了一條辮子，看到了兩對眼珠，看到了兩雙大腿，看到了四只膝蓋和四只腳掌。男孩一把辮子拿出來，母馬立刻一口搶過去，嚼也不嚼地吃掉辮子，牠立刻就變成了一個年長的女子。她用非常壯碩而有力的聲音說：

 

    「好啦！這才是我本來的樣子。現在你趕快幫我兩個妹妹恢復原狀！把眼睛塞進去！把腿、膝蓋和腳裝回去吧！」

 

    於是這個男孩就把眼珠裝回兩位女子的眼眶裡去，把腿裝上去，膝蓋裝上去，腳裝上去，果然這兩位女孩恢復了原狀。這年輕的男孩，就和三位女子，帶著一大堆金銀財寶，離開了森林。一離開森林，那位最年長的女子，就像馬一樣奔騰而去，不見蹤影了。

 

    剩下他們三個人走啊，走啊，走到了一個城鎮。他們看到了一個非常可憐的乞丐，這個乞丐不管向誰乞討，都沒有人要理他。這時年輕的男孩一看，就說：

 

    「哎呀，這不是大哥嗎？」

 

    大哥一聽到弟弟的聲音，驚喜地說：

 

    「哎呀，是我的弟弟！你怎麼在這兒！」

 

    原來是因為當這兄弟倆回去，把那心臟、肝臟和腸子拿給父親看之後，父親就很放心。不知道為什麼，父親放心之後，再也不想做任何工作，或者是說，做什麼都做不久，沒力氣做，沒多久就死在家裡。在那之後，這一對兄弟就開始過上非常倒楣的生活，做什麼都失敗，中間也失散了。最後，大哥只好在這個城鎮裡乞討。弟弟聽完，就問說：

 

    「既然大哥在這兒，那二哥呢？」

 

    「我不知道他在哪，也不知道他在做什麼。」

 

    弟弟將影王的財寶的一部分，分給了大哥之後，又與兩位女子繼續趕路，尋找失散的二哥。趕著，趕著，趕著，趕到了另外一座城市。他們在城門附近的廣場邊，發現了絞刑台，絞刑台上面架著的人，就是他的二哥。

 

    男孩看見此事，立刻把財寶拿出來，賄賂那位看守的士兵，要他把二哥放下來。本來士兵還不願意，但手上財寶越來越多，越來越重，最後拿不動了，只好把二哥放了下來。他們兩個人立刻相認了彼此。

 

    「二哥，你怎麼會發生這種事呢？」

 

    「弟弟呀，我和大哥走散之後，在這裡幫人牧羊。結果前些日子在放牧時，不小心打了個瞌睡，結果羊有一半，被偷羊賊給偷了。那羊的主人非常生氣，就把我抓去審問。就這樣，我因為打了個瞌睡，被送上絞刑台。幸好你來救我了。果然那夢的重點不是前面，而是後面啊！」

 

    那二哥一邊哭，一邊這男孩身旁的一位女子，看著二哥，就感動地說：

 

    「以後只要我陪著你，你就再也不會發生這種事了。」

 

    二哥不可置信，但那女孩意志堅定，於是女孩就與二哥結了婚，離開城鎮去別的地方定居了。至於弟弟，這位年輕的男孩，就和另外一位女子，帶著用不完的金銀財寶，過著幸福快樂的日子。

 

至於以後的事情，那就不是我能夠知道的了。這個故事就是講到這。其他還有很多的細節，我已經忘記了，這都是因為我記性不好。要是有人有聽過，聽過以前的人跟他講的這個故事，就來和我說吧

緒論　為什麼在這時代，我們仍需閱讀民間譚？——傅羅格（Frog），國際民俗學者通訊叢刊（Folklore Fellows’ Communications）主編

 

關於故事類型與ATU編號

 

Ⅰ　幸或不幸的遭遇

 拉瑟，我的僕人（瑞典）

 懶鬼（立陶宛）

 豔紅仙女（印度）

 惡魔的妻子（法國）

 說故事的精怪（馬紹爾群島）

 水精與學徒（亞美尼亞）

 蛇郎君（台灣）

 

Ⅱ　意外但可理解的情色

 愛吃魚的女孩與蟒蛇陽具（所羅門群島）

 湖的陽具與雌狐（因努特）

 在妻子的腿間畫牛（朝鮮半島）

 一個善妒的父親與他的三個女兒（墨西哥）

 川下端的人、川上端的人（北海道阿伊努人）

 

Ⅲ　光暗交界處的（不）死形象

 影王（羅曼人）

 月亮上的老婆婆（巴布亞新幾內亞）

 是女或是男？（希臘）

 伊凡王子與瑪麗亞公主（俄羅斯）

 年輕的男孩與活死人僕從（巴爾幹半島）

 抓樹枝登上月亮的女孩（通古斯）

 

Ⅳ　聯篇故事群

 納斯列丁．侯賈的事蹟（中亞）

 

Ⅴ　形式故事群

 無盡的故事（日本）

 最短的故事（日本）

 

特別收錄：緬甸故事兩則

講述者：奧勘卓（Aung Khant Kyaw）

 波帕山的鐵匠傳說

 帶著竹席的女子

 

重述者．繪師簡介

關於重述——代跋

書籍代號:1ASS0004

商品條碼EAN:9786267591192

ISBN:9786267591192

印刷:單色

頁數:320

裝訂:精裝